学习蚂蚁的动作

《学习蚂蚁的动作》
——张效法牧师

 

“懒惰人哪，你要去察看蚂蚁的动作，就可得智慧！” （箴6：6）

蚂蚁是人类十分熟悉的动物，它的踪迹几乎遍布全球，以热带地区最多。生活在我国境内的蚂蚁大约有500种。蚂蚁的个头大小因种类不同相差很大，大的 超过花生米，小的只有芝麻般大，分红、黑、褐、黄、少数还有金属光泽等多种颜色。蚂蚁的一生要经历卵、幼虫、蛹和成虫几个阶段，发育全过程大约在8-10 周的时间。它们的食性复杂，一般来说比较低级的种类为肉食或杂食性，比较高级的种类为植食性。

“懒惰人哪，你要去察看蚂蚁的动作，就可得智慧！”这句箴言提醒我们不要为懒惰贪睡的缘故而不做工，尤其是对主的工作。当然这不是说我们不可以休 息，神让我们一礼拜有一天休息，以便恢复体力，同时敬拜真神，使心灵获取力量，只不过我们不可在该工作的时候去休息，这是偷懒。箴言作者叫我们以蚂蚁为榜 样，因为它肯用体力去积存食粮。如果我们懒惰不肯工作，很快就会变得贫穷，反而失去应享的休息。不但在物质上是如此，同时也反映在灵性上。圣经没有说： “懒惰人哪，你去大学读书吧！可以聪明一点。”神叫我们去学蚂蚁，到底是进化还是退化呢？“察看蚂蚁的动作”，蚂蚁有什么动作可以值得我们去学习和效法？ 笔者小时候，经常观察地上爬行的蚂蚁，它们在洞口爬进爬出，寻找食物，找到后，小食物就自己杠，大的找好多蚂蚁一起来杠。现在回忆起来，发现蚂蚁有几件事 的确值得我们去学习和效法：  

 

第一、所有蚂蚁都很勤奋，没有一只懒惰。

蚂蚁个子不大，但力气却不小，它能搬运的重量是它体重100至400倍的物体，能拉动的重量是自己1700倍的物体，而对于号称万物之灵的人类来 说，没有一个人能举起重量超过自身体重3倍的物体，所以，蚂蚁是动物世界中当之无愧的大力土。蚂蚁肢体上的骨头长在肌肉外面，它的肌肉纤维里含有特殊的酶 和激素蛋白，稍加活动就能释放出巨大的能量，而且几乎没有损耗，这是其它动物所不能相比的。

蚂蚁还是天生的“数学家”，当一只蚂蚁遇到自己搬不动的物体时，它会通知蚁巢中的其它工蚁来帮忙，这些来帮忙的工蚁刚好能将物体搬走，在根据搬运对象确定劳动力的多少方面，达到了十分精确的程度。

每当一大队蚂蚁整排走路时，没有一只蚂蚁是慢慢走的，或掉队悠哉悠哉的。搬食物时它们是同心合意的，没有一只偷懒。但是，我们去大街小巷看看人的走 路，有人跑得飞快，有人走得很慢，有人坐着聊天无所事事，有人抽烟有人打牌，甚至有人在马路上打架，但是蚂蚁没有这个现象，一定齐步，齐速度，目标一致， 同心合意，齐心协力。这给我们基督徒和传道人有什么启发呢？笔者真觉得有时候连人都不如蚂蚁，蚂蚁能够作到的，人倒不一定做到。人常常会嫉妒分争，当面背 后，阳奉阴违，只顾自己，甚至互相拆台。人在蚂蚁面前是惭愧的，所以圣经说：人啊，你要去察看蚂蚁的动作，就会从它身上得着智慧。

 

 第二、所有蚂蚁都很谦卑，没有一只骄傲。

在蚂蚁世界里，除雄蚁的复眼和3只单眼比较发达之外，雌蚁和工蚁的视力高度退化，它们主要靠头上的触角来感知外界事物。触角的作用有两种：其一是可以探明周围的环境，例如遇到障碍物时，通过触角可以感知其大小、形状、硬度等方面的情况，同类也是通过触碰触角来传递信息。

蚂蚁见面时用触角互相交叉“握手”，没有一只漏掉，非常礼貌，不会因这只蚂蚁个子小或比较穷就不给它“握手”，而跟个子较大比较有钱的蚂蚁握手。但 是，喜福恶贫，看人握手在人类中间是很平常的事。雅各书2章提到：“我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。若有一个人戴着金戒 指，穿着华美衣服，进你们的会堂去，又有一个穷人，穿着肮脏衣服也进去；你们就重看那穿华美衣服的人，说：请坐在这好位上，又对那穷人说：你站在那里或坐 在我脚凳下边，这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？我亲爱的弟兄们，请听！神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他 之人的国吗？你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。”让我们从蚂蚁学习谦卑。这是真正彼此相爱，同心做主工的最好见证。

 

 第三、所有蚂蚁都很规矩，没有一只抢道。

蚂蚁走路不但谦卑而且规矩，很有交通的意识，从不抢道，去走右边，来走左边，从不乱来。人走马路很多时候不守规矩，横蹿马路，乱闯红灯，人行道、自行车道也不顾，顺行逆向混乱，十字路口互不相让，违章停车现象不断。

有一趣话：有一个开车的刚巧碰到红灯，照理应该停车，但是他照样开过去，结果被警察抓住，问他为什么要闯红灯？他回答说：红灯我是看见的，只是我没 有看见你。这种心理也道出了一部分基督徒的心声，以为牧师没有看见就不要紧，其实，天上的神都是知道的，没有一件事在神面前可以瞒天过海。所以，我们应该 恭恭敬敬，规规矩矩按着次序行。崇拜有崇拜的规矩，唱诗有唱诗的规矩，教会工作有教会工作的制度，我们要学习蚂蚁做一个规规矩矩的人（林前14：40）。

 

第四、所有蚂蚁都有爱心，没有一只怨恨。

蚂蚁喜欢成群地活动。每群蚂蚁一般可分为繁殖蚁、工蚁和兵蚁三大类。雄蚁和具有生育能力的雌蚁都有翅膀，雄蚁在完成生子的光荣任务后不久便死去，雌 蚁的翅膀脱落，并开始营巢、产卵。最早出生的卵从孵化到长成全都由雌蚁亲自照料，这些小家伙们的食物都来自于雌蚁体中，相当于哺乳动物的乳汁。随后这批 “子女”慢慢长成，所有的“家务事”都由它们来承担，雌蚁则成为这个“家族”中专门负责产卵的蚁后。一只蚁后一生能产几万、几十万粒甚至更多的卵，由于卵 巢发育使腹部不断膨胀，最后连吃食也得由工蚁来喂，行动也依靠工蚁来抬，它们都是义无返顾，无微不至地照顾蚁后，毫无怨言。圣经说：“亲爱的弟兄啊，我们 应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。神差他独生子到世间来，使我们藉著他得 生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当 彼此相爱。小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”（约一4：7-11，3：18）

有一件事，可能我们不一定知道，就是如果你捏死一只蚂蚁后，蚂蚁尸体的味道一出来，凡是走过这里的蚂蚁，都会混乱。当它继续走路时，方向就乱了，不 是向左就是向右或向后，就是不能向前直走，因为同类死亡的特殊“气味”已经影响了它的情绪，它因此而怕！这“怕”既表示它对同胞的死有同情心，也表示它对 自己会不会遭同样的厄运而有戒心。所以，蚂蚁也有怜悯心和同情心，这是神放在蚂蚁身上的本能。基督徒应该都有爱心，当我们的弟兄姐妹软弱、困难时，我们要 伸出援助之手来帮助他。圣经说：有谁软弱我不软弱，有谁跌倒我不焦急呢？（参林后11：29）神就是爱。（参约一4：7-8）信神的人应该也有爱心，（参 约一4：7-11）互相代祷，彼此帮助。绝不能有半点幸灾乐祸和隔岸观火的心态。

 

第五、所有蚂蚁都很聪明，没有一只呆笨。

 蚂蚁有严格的组织分工，它们对工作是积极主动，没有一只消极被动。圣经虽然说：“蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王。”（箴6：7）但是，蚂蚁集 结的时候能积极地自我组织，不需要任何领导监督，便能够根据环境变动，迅速调整，找出解决问题的答案，有条不紊地完成工作任务，这是使人格外感到汗颜的地 方。有时候发现聪明的人的自觉性总是不够，以为可以玩弄自己的聪明，结果是聪明反被聪明误，懊悔不已，这就更显出了蚂蚁的真智慧。

蚂蚁与同类之间的交流和感知外界的事物都是靠头上的触角来传递信息和探明周围的环境，感知其大小、形状、硬度等情况。并且蚂蚁能从腹部末端的肛门及 腿部的腺体分泌出一些带有“家族”性气味的化学物质，外出活动时将其留在沿途作为“路标”，它们到离巢数十米远的地方活动也不会迷路，通过嗅闻气味仍可找 到自己的“家”。此外根据气味还可以很快地识别自家人，防止外人混入，在它们的家里绝对不允许有“闲杂人”存在。蚂蚁留下的气味能保持较长的时间，如果因 意外被破坏，它们还可以根据太阳来确定巢穴的位置。蚂蚁的这种智慧被科学界称之为“蚁群智慧”。

当蚂蚁发现食物后，两只蚂蚁同时离开食物,它们会分别走两条不同的路线回到巢穴，边走边释放出一种它们自己才能识别的气味做记号，先回到巢穴者会释 放更重的气味。当其他蚂蚁闻到较重的味道时，就会走较短的路线去搬运食物。显而易见，蚂蚁的这个群体智慧运作，靠的仅是两个简单的程序：留下气味，追随足 迹。这给教会的领导者算不算也是一个大的启发？有的教会机构办事程序委实烦琐复杂，笔者认为倒不妨好好反思一下像蚂蚁一样用“简单”的程序来提高工作的实 际效率，减少多余的管理环节，把复杂问题简单化。从蚂蚁做事的简单程序来比较和观察教会管理，可以看到这样一个事实：大部分优秀的教会行政管理人员相对较 少，他们更多的是在实际工作中解决问题，而不是在办公室里审阅报告。

还有，蚂蚁好象是天生的“先知”，能预知将要发生的事。笔者最近在都市快报6月21日，第16版中看到一则消息，讲到绍兴越城区鉴湖镇西湖村发生一 起蚂蚁搬家队伍长达35米的报道，至少有“几十万只”蚂蚁，蚂蚁队伍呈“N”型，尾接尾地单行爬行。而且蚂蚁走的路都是干燥的“水泥路”，不走“旁边的潮 湿泥地”。蚂蚁搬家时，显然非常仓促，它们的“嘴巴上都没有叼东西，说明它们是在紧急搬家”。从“18日早上5点多------直到当天中午太阳出来后， 这支蚂蚁搬家队伍才消失”，我们在小时侯曾经听说，“蚂蚁搬家就预示着天要下大雨”，果不其然，约在“傍晚时分，整整下了一夜大雨”。我们不知道是什么原 因蚂蚁会知道天要下雨，而且是一场对它们来说是灭顶之灾的倾盆大雨，它们有先见之明，在大雨未下之前就紧急搬家，这种智慧是不是也是人所未及的呢？！作为 万物之灵的人，往往在灾难面前总是显得那么苍白无力，不可预见。

 

 第六、所有蚂蚁都有服侍精神，没有一只例外。
 蚂蚁是群居生活的。对于人类而言，虽说有的蚂蚁在室内取食人类的食物，造成食物污染，少数种类还会直接或间接地危害农作物，但是大多数蚂蚁对人类是无害的，有不少还是有益的。

早在1600年前我们的祖先就会利用红树蚁来防治柑橘树上的害虫，后来又用红蚂蚁(又叫竹简蚁)来防治甘蔗螟虫。

世界上大部分的泥土都靠蚂蚁去翻动，排除泥土中的水分，让空气进入土壤之中，还将有机物质搬到地下的巢中，增加了土壤的肥沃度。

蚂蚁还是地球的“清道夫”，绝大多数小动物的尸体是由它们搬走并吃掉的，有的蚂蚁还是传播植物种子的媒介，蚂蚁对天气的变化也十分敏感，人们可以根据蚂蚁的异常活动来预测未来天气的变化。

一些无毒蚂蚁及其卵和蛹，含有丰富的蛋白质，可作人类未来的食物。尤其值得一提的是，有些蚂蚁还是我国传统中药里不可缺少的一味药。据有关书籍记 载，蚂蚁性味咸、平，有毒，具有祛风湿、解毒气和调阴阳的功用，还可以治疗类风湿性关节炎，乙型肝炎，手足出汗，疔疮肿毒和毒蛇咬伤等症。

这给我们启发一个很重要的领导者的品质问题，人生命最重要的价值之一，就是生命对生命的引导，生命对生命的影响，一个生命对另一生命的服侍。耶稣 说：“人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人。”耶稣又说：“你们若愿意为大，就当作众人的用人”（太20：26；可10：43）。基督的这番谆谆教导 岂不是叫我们有一个服务基督，服务教会，服务人群，服务社会的意识和行动吗？！“你们若愿意为大”，这表示我们的主从来不抹煞人伟大的理想和雄心壮志。 “就当作众人的仆人”，表示要达到目的，先得从服务人，有牺牲自己的过程，这是作领导者的原理，也是成为教会领袖的哲理。

 我们从来没有听说过有哪一只蚂蚁为争权夺利而勾心斗角，尔虞我诈，总是率先垂范，辛苦劳作，不计得失，不是“受人的服侍”，乃是作“众人的仆 人”。我们要学习蚂蚁的动作，学习蚂蚁的勤奋，学习蚂蚁的谦卑，学习蚂蚁的规矩，学习蚂蚁的爱心，学习蚂蚁的顺从，学习蚂蚁的服侍精神，好叫我们得着智慧 的心，在教会里真正侍主爱人，荣神益人，更好建立基督的身体。这是笔者肤浅地从蚂蚁的动作中所得的几点教训。