圣诞的记号
供稿：HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于：2016-06-13
《圣诞的记号》
路2：6-7，10-12
—— 张效法牧师
（07/12/24圣诞夜第二场）
今天我们这么多人到这里来是要庆祝圣诞节。你知道圣诞节是怎么来的吗？每年12月25日是全世界大多数基督徒纪 念耶稣降生的日子。由于天使报佳音是在夜间，故称12月24日夜为“平安夜”。教会在开始时是没有圣诞节的，小范围庆祝的第一个圣诞节是在公元138年。 教会公开庆祝圣诞，并载入史册的第一个圣诞节则在公元336年。由于圣经没有明记耶稣生于何时，各地教会庆祝圣诞节的日期都不相同。直到公元440年，教 会统一定于12月25日为圣诞节。其实圣诞节最重要的不是圣诞日子，不是圣诞树， 不是圣诞老人，更不是圣诞礼物，而是圣诞节的意义，耶稣基督正是神赐给人类的真正礼物。
一、基督的降生是神爱世人的记号
神就是爱，他所爱的对象是人类。《约》3：16节说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”神为什么要爱人类呢？因为人是按着神的形象和样式造的。
人类最大的失落是什么？是人类离开了神。这样的人为什么如此值得神的厚爱？人算什么？
从生物学说：人是能制造并使用工具进行劳动的高等动物。
从动物学说：人是猴子。这是18世纪后，人接受了进化论的结果。虽说进化，实是退化。
从哲学来说：人是“五尺长又会工作的虫。”爱因斯坦说：“会做合理事情的就是人。”歌德说：“一生基本上只是辛苦地工作的，那是人。”孔子说：“生无所息，人也！”
从化学分析：人体的脂肪只能做6块肥皂，磷质可做220根火柴，人身所含的硫磺只能杀死一条狗身上的蚤子，人体的铁质只能做一根钉子，其余都是水分，价值8元7毛。
圣经说：人是神用尘土所造的万物之灵。《创》2：7节说：“耶和华用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”
二、基督的降生是神赐平安的记
基督降生时有一大队天兵、天使合唱“荣耀颂”，声达夜空，响彻原野。
1、在至高之处荣耀归于神——荣耀归神。
“在至高之处……”是形容“天”是神的居所。耶稣来到世上是要荣耀神。世人不认识神，也不将荣耀归于他，这与西方近代的三个运动有关。
14-15世纪的文艺复兴运动主要讲“人类不再需要神，人类的前途是光明的，人定可以胜天；这就是文化复兴运动。到了16世纪一场更大的运动出现了—— “宗教改革运动”，讲人类不仅需要神，不能离开神，而且只能靠基督的救赎人才有前途和盼望。惟独圣经，惟独恩典，把人重新带回到神的面前。
17-19世纪启蒙运动强调经验，说，人类是宇宙的中心，人类不需要神的启示，神不过是人类心灵中的理想人和完美的人而已。这个运动对我国的知识分子影响很大。哲学家费尔巴哈说：“神是人造的。”“神”是指偶像；而且他所处的是理性主义时代，一切以理性为衡量的标准。
20世纪的新时代运动讲“人就是神”。人的胆子真是越来越大了。堕落的理性与神的真理完全背道而驰。神要救赎与他愈来愈远的人，所以，天使报佳音时说：“你们生了救主。”“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”(提前1：15)
2、在地上平安归于他所喜悦的人——平安归人
耶稣是平安的主、和平的君，他说：“在世上你们有苦难，但在我里面有平安。”（约16：33）他要把平安赐给谁呢？“在地上平安要归于他所喜悦的人。”谁是他所喜悦的人？信主的人。因为“人非有信，就不能得神的喜悦。”（来11：6）
人心为何会没有安全感呢？亚当犯罪，失去平安。该隐杀死亚伯（楼隘：兄弟吵架，弟把哥杀了，弟判死刑，留下一子，子已成人，打奶骨折）。（楼隘康富兄弟，喉科——祖传喉科——祖传秘方喉科——叫老婆拦牢说他是骗子）
平安难求：1998年经济风暴、2001年九一一事件及接踵而来，层出不穷的恐怖袭击事件、2003年“Sars”的爆发，使整个世界变得更加令人不安。 许多美国人活在面对第二次恐怖袭击的无形心理压力；世界卫生组织研究显示，当2020年来临时，对人类威胁最大的疾病不是癌症和传染病，而是心脏病与严重 的沮丧。人的心理压力比以往任何时期都要厉害。然而，神知道人的需要，藉着基督的降生时，由天使宣告信息：“在地上平安归于他所喜悦的人。”人只要新靠基 督，就能与神和好，享受平安。
三、基督的降生是神要拯救的记号
“耶稣”意思是“神是拯救”。天使报信：今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。基督的道成肉身是圣诞的开始。他要作我们的救主，将我们从罪恶里救出来（参太1：21）。他怎么来救呢？神藉着道成肉身来救人。
1、成为婴孩——为人的记号。天使报信说：“你们要看见一个婴孩……那就是记号了。”在《赛》9:6节说：“因有一婴 孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”基督的道成肉身是实实在在、有血有肉的人 子。他成为婴孩，是他为人的开始，为人的记号。
2、包着旧布——贫穷的记号。天使说：“你们要看见一个婴孩，包着布……那就是记号了。”耶稣降生，仅有一块破布裹 身，何等贫穷。耶稣贫穷地来到世间，又贫穷地度过短暂的一生。他没有温床，以马槽为床。他生而为人，却没有人权。传道的场所借用别人的船，纳税的钱是从鱼 口获得，坟墓也是别人的，可谓生无枕首，死无坟墓。这块破布就是他为人类成为贫穷的记号。保罗说：“他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可 以成为富足。”(林后9：10)
3、卧在马槽——谦卑的记号。“你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”耶稣虚己谦卑，愿作罪人和税吏的朋友。马槽能“接待”耶稣，并非因它的污秽与低贱，其可贵之处乃在于它有一空处，为主存留。朋友，你原意留一个心中的空处给耶稣吗？
