用音乐侍奉神-贺杨旅复老师九十寿辰
供稿：HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于：2016-06-13
[本文作者：吴汝潭，原文发表于《天风》杂志49期，本网站仅转载此文，但文章内容属个人观点，不代表本站和思澄堂的观点。]
杨旅复老师是中国基督教界知名的音乐工作者，她与蔡文浩牧师一起为中国基督教的圣乐事工作出了杰出贡献，为中国的基督教音乐奠定了基础，并把她毕生的精力都奉献在教会音乐上。今已九十高寿，依然乐此不疲，无论在神学院教学，还是在教会诗班事奉，她总是一马当先。
杨老师于1916年4月出生在西施的故乡浙江诸暨，幼年时就接触了基督教。青年时代与蔡文浩牧师一同赴美国深造，毕业回国后在苏州一家教会侍奉神，全国教会联合礼拜后在浙江教会侍奉神，直到如今……
默默无声的贤内助
在我国的传统里，通常都是男主外，女主内，但对杨老师来说，内外的工作无一不做，蔡牧师在世的日子里，杨老师默默地做蔡牧师的贤内助。
早年，教会工作十分艰苦，生活毫无保障，杨老师总是想方设法、尽可能使蔡牧师生活得好一些，尽上她当尽的本分，照顾丈夫安心侍主，教养儿女敬神爱人。她和 蔡牧师的侍奉配合默契，一个弹琴领诗，一个讲台布道，有了杨老师做贤内助，蔡牧师的工作更加得心应手。在文革困难期间，杨老师和蔡牧师始终站在一起，． “爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视”(歌8：7)。在艰难的岁月里没有丝毫动摇对蔡牧师的爱，总是陪伴 在他的身边，相互鼓励、相互搀扶……
教会重新开放后，杨老师随蔡牧师一同投入教会的重建工作，此时，杨老师在音乐侍奉上更忙了，但她依然不忘记做好贤内助的工作，在蔡牧师的饮食起居上给予无微不至的照顾，用蔡牧师的话说是“一肩挑两担”，既挑起家庭主妇要照顾好丈夫与孩子的重任，又挑起重建教会的重任。
在蔡牧师病重期间，她更是操劳，从家庭到医院，从医院到教会，家务事、教会事，起早摸黑，披星戴月，挑灯伏案，任劳任怨。真像红烛那样悄悄地燃烧，像春蚕那样默默地吐丝， 只要付出，不要酬报。
主前免冠的好女徒
杨老师和蔡牧师合作的赞美诗信徒喜欢诵唱，例如《学做好牧人》，《效法诸圣歌》， 复活喜讯歌》，每每复活节来临，弟兄姐妹都会唱：“晨曦朦胧中，女徒行匆匆……”这首经典之作让我想到，主耶稣一代又一代的女徒当中，杨老师也是其中之一。
她一生献身给主，默默跟随主，用她的音乐来侍奉恩主，她爱主侍主不仅像马利亚那样默然无声，而且她从不居功，更不求荣。自从拨乱反正后，她一直担负思澄堂 圣歌团的指挥，多少个寒冬酷暑、多少次风霜雪雨，始终如一。她总是按时到达岗位，从未间断，她这种侍奉真是隐藏的侍奉。献唱时，她身为指挥往往脸朝圣歌团 背朝信徒，人看不见她的脸。她不需要人看见，而只求神喜悦。不仅如此，她还担任浙江神学院的教学工作。在任联合圣歌团指挥期间，她不放弃任何一项侍奉的机 会，无论是思澄堂的唱诗或神学院的教学，凡属于她的工作，她忠于职守，哪怕有时忙得十分辛苦，她还是坚持。如今的杨老师已九十高龄，在神的祭坛上依然侍 奉。神学院的领导担心她担子太重，太辛苦，想减轻她一些事工，但她乐哈哈地说：“我还行。”就这样她背不驼、眼不花、脑不昏地坚守在祭坛上。不仅如此，她 还外出讲课。去年在义乌圣经专修班讲授乐理，精神抖擞，当同学问她是否感到自己年老时，她说： “在侍奉岗位上不言老。”她就是这样侍奉着……
启示录4章10节说：“又把他们的冠冕放在宝座前，说：我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的……”这是杨老师事奉的心态，她把最好的献给主。
24位长老在敬拜主时把自己的冠冕拿下来，因为只有主配得尊荣和权威。杨老师愿意一生为主结果累累，却不为自己留下一颗果子，愿意一生在神的祭坛默默侍 奉，却不要丝毫归自己。生命之美，不在于穿戴，不在于衣饰，而在于经历风霜，不失其娇妍；经历沙尘，不失其秀丽。神给他儿女的妆饰，总是雕绘于心灵的最深 之处。在人生与历史的舞台上，不可能人人都能充当主角，也不可能人人都名垂青史，但一部雄伟壮丽史剧的写成，需要许多默默无闻的英雄。杨旅复老师就是这许 多中的一个。衷心祝福杨老师老当益壮，晚年幸福安康。
