探望十诫
发表于：2015-08-12 16:33 浏览量：15317
一、祷告不可少
“动手以前，先用膝盖”是任何圣工的基本工夫，走访以前，先求主预备条件，使探望与被探望者同被一灵所感，方能荣神益人。开始与结束时，尽可能一同祷告，使圣灵有更多自由，成全主的心意。
二、劝勉不可多
不是讲道给对方听，乃是要设法让对方讲出心中的话，然后针对他的难处或需要，用圣经的话帮助他，绝不长篇大论，乃是点到为止，并且要互相劝勉，让对方觉得他对你也有帮助。
三、是非不可有
绝不谈论东家长，西家短，绝不介入个人恩怨，只把对方从“善恶树”带入“生命树”，更不代替神，自我伸冤，或轻易论断。
四、闲话不可说
不是来聊天，不是礼貌拜访，不可让口舌犯罪，倘若对方说闲话，我们可以技巧地改换话题，将思路转向恩典，一同数算神恩，必有说不尽的见证可以分享。
五、信心不可少
必须有坚决信心，相信此行是出于主的差遣，要去为主得人，挽回软弱肢体，扶助跌倒会友，千万不可失去信心，否则宁可不要探望，免得失去主的祝福，甚至败坏教会形象。
六、爱心不可缺
探望是去分享主的大爱，要带着这份爱心，去面对可能是并不可爱的人，因此，忍耐就绝对必须，千万不可因对方的失礼、失态、失言，影响我们圣徒的体统，做出既不荣神又不益人的事，这是最不可掉以轻心的。
七、虚心不可无
必须纠正：“我是来带领他，教训他”的自大心理，乃是处于“互惠、互助、分享、分担”的肢体相关而且彼此平行的地位，因此谦卑的心绝不可无。经验证明：每次探望归来，都能带回许多功课，值得虚心研习，增加我们行道的能力。
八、时间不可长
在“时间即金钱”的现实环境中，千万不要让对方觉得你是在浪费他的金钱，必须“要言不烦，言之有物”，说完就走，不要拖泥带水。在时间的安排上，更要有智慧，不可选上“不是时候”的时候，如用饭时间，睡眠时间，假期出游时间等等，当然事先电约，也是绝对必须的。
九、希望不可高
探访是为了加强信徒对教会的向心力，和适度解决肢体之间的问题，能否百分之百的收效，只有“尽其在我”，然后“一切交托”，不可存有“马到成功、一举数得”的奢望，否则你会灰心失望，再也提不起兴趣从事探望了，那真是因噎废食，上了撒旦的当。
十、要求不可苛
协助对方建立必要而可能的灵修习惯：如每日读经，三餐谢恩，早晚祷告，按时聚会，为主作证……这些都是应当的，而且不可忽略，但也要依对方的属灵光景，作适度的诱导，切不可一味要求其达到和你自己一样的灵程水平，以免因你要求太高，近乎苛刻，以致以后闭门不纳，或一见面就“退避三舍”，不但对你个人不便，也给教会增加处理的麻烦。但每次探望的结果，如能把这位被探望者，变成一起去探望他人的探望者(成为探望同工)，那就是你最大的成功，哈利路亚，归荣于神!
