文章作者:陈丰盛牧师
“挪亚作起农夫来,栽了一个葡萄园。他喝了园中的酒便醉了,在帐棚里赤着身子。迦南的父亲含,看见他父亲赤身,就到外边告诉他两个弟兄。于是闪和雅弗,拿件衣服搭在肩上,倒退着进去,给他父亲盖上。他们背着脸就看不见父亲的赤身。挪亚醒了酒,知道小儿子向他所作的事,就说,迦南当受咒诅,必给他弟兄作奴仆的奴仆。又说,耶和华闪的神,是应当称颂的,愿迦南作闪的奴仆。愿神使雅弗扩张,使他住在闪的帐棚里,又愿迦南作他的奴仆。”(创9:20-27)
挪亚是一位伟大的圣徒,也是新一代全人类的祖先,因为他与神同行。从经文的记载看,若是停在神与挪亚一家以彩虹为记立约,可以说已经很完整了,挪亚的一生也算是非常完美了。但摩西的记载居然继续,还特地加了一段挪亚的丑事,即挪亚因醉酒滋事,给人感觉他的晚节不保。
不过,我相信摩西的目的不是为了去揭露挪亚的丑事,一定有他特别的目的,因为创世记中许多事情的记载成为后事的历史背景。本段着重叙述挪亚的小儿子含被挪亚咒诅,直接影响到他的孙子迦南。很明显,这是为以色列日后占领迦南地找到历史的根源。在写本段历史的时候,正是摩西带领以色列人出埃及,准备进入迦南,占领迦南的时候。他要给予以色列人看到攻打迦南、占领迦南本身是神的旨意,而这段论述只是最早的历史根源,后来他还论述到神亲自向亚伯拉罕的立约,应许将迦南地赐给他,同样是证明以色列人才是迦南地的真正合法居民。
就事件本身来说,含被咒诅的起因是挪亚的醉酒,但圣经并没有说挪亚是否干了其他邪恶的事,反而记载了含将父亲的赤身告诉了两个弟兄。有较合理的理解是:“很明显地,经文暗示含心中有恶念,那怕只是片刻的恶念,然后出去告诉他的兄弟。含也许因为看见他父亲失去尊严和权威而沾沾自喜。他以为他的兄弟会与他有同感,便迫不及待地去告诉他们,但是他的兄弟却没有与他一样的态度。”(《麦克阿瑟注释圣经》,第31页。)
挪亚的醉酒与含的恶念,带来严重的后果。挪亚对含的咒诅直接影响到含的儿子迦南,我们当然不能忽略后期迦南人本身的罪恶,但最初的咒诅成为这个民族被神弃绝的根源。我们可以肯定,父亲生命中的软弱与罪恶,很有可能给儿女们的生命带来负面的影响。
挪亚在神面前的敬虔给予儿女留下了美好的见证,但他的软弱却成为儿女的咒诅,甚至改变了三个儿子的命运。今天,我们身为孩子们的父母,给予他们的生命留下什么?这实在是不容忽视的。
当然,给予孩子们留敬虔的榜样,应该说是最为重要的。但是敬虔不能只是停留在大事上,更是体现在生活的每个细节。亚当吃的“苹果”,挪亚喝的“葡萄酒”,都是从生活中极小的事情上产生极大的影响。因此,作为敬虔的父母,不仅要在大事上给予孩子们留下生命的榜样,同时不能忽略生活小节。我们的不良嗜好、性格脾气、处事习惯,都可能会影响孩子们的一生。