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若没有神的同在

发表于:2016-06-12 17:48    浏览量:1970



《若没有神的同在》
—— 张效法牧师

 

《创》39:2-10“约 瑟住在他主人埃及人的家中,耶和华与他同在,他就百事顺利。他主人见耶和华与他同在,又见耶和华使他手里所办的尽都顺利,约瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主 人,并且主人派他管理家务,把一切所有的都交在他手里。自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的,耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家;凡家里和田间一 切所有的都蒙耶和华赐福。波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中,除了自己所吃的饭,别的事一概不知。约瑟原来秀雅俊美。这事以后,约瑟主人的妻,以目送情 给约瑟说:“你与我同寝吧!”约瑟不从,对他主人的妻说:“看哪!一切家务我主人都不知道,他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的,并且他没有留 下一样不交给我,只留下了你,因为你是他的妻子。我怎能作这大恶,得罪神呢?”后来她天天和约瑟说,约瑟却不听从她,不与她同寝,也不和她在一处。”

当约瑟受父亲之命,要知道哥哥们平安不平安,去示剑寻找,后在多坍找到他们,结果哥哥们想把他杀死,为的是让他的梦不能应念;还是四哥犹大设计营救,他们却把约瑟卖给以实玛利人,转而卖到埃及波提乏家里做奴仆。

从 环境来说,一个17岁的小青年,孤身被卖到异族人的手下作奴仆,原有的父爱不在了,儿子的享受没有了,美好的前途渺茫了,曾经的彩衣不见了,从此远离家 人,形单影只,落在相思、孤独、受伤、不解、劳苦的光景中,但约瑟却仍然能在这样的环境中得胜,因为“耶和华与他同在”。从事情的结局来看,神的目的是在 造就他,雕琢他,磨练他,培养他当宰相的素质和能力。每个人都有神要我们对付的心中的“痛”,但他却要在我们的“痛”中与我们同在,改变、造就、磨练、栽 培我们的生命。


1、约瑟使波提乏看见他是一个有“神同在的人”。

在 约瑟身上有一种看不见的能力,一种无声的见证,使波提乏觉得这个少年人与众不同,有神的同在。因为主人看见约瑟的工作比别人更忠心,什么事都能胜任,感受 到一种特别的能力,而且发现只要是约瑟经受办的事都是“尽都顺利。”他就提拔约瑟,第一、派到主人身边服侍;第二、让他做管家管理家务;第三、“把一切所 有的都交在他手”,让他做总管。完全放心、放手让他去做。“除了自己吃饭,别的事一概不知”。约瑟在波提乏家中约有十年,从一个小奴仆做到大总管,因为神 与他同在。神为什么与他同在?这与约瑟敬畏神、仰望神、亲近神是分不开的。因此,他让波提乏“看见”约瑟身上的神。我们在家里活了这么多年,家人有没有在 我们身上看见神?我们在教会里服侍这么多年,有没有让弟兄姐妹看见我们身上“有神”?千万不要看不见神,反倒看见“鬼”。我们让人看见了什么?

2、约瑟在主母面前胜过了美色的大试探。

她 天天和约瑟说,约瑟却不听从她,不与她同寝,也不和她在一处。”这试探是大力士参孙胜不过的。约瑟与参孙的不同是,参孙按外表看是得胜的,按灵性说却是失 败;约瑟按外表看是常常吃亏,但按生命看总是得胜的。约瑟肉体上的能力虽比不上参孙,但他抵挡试探的属灵能力却远胜参孙。传道人的灵性如何,不单要看他会 不会办事,这是恩赐问题;更要看他拒绝试探的能力如何!这是生命的实际。我们都是中青年,最厉害、最危险的试探,也是最能影响别人的。约瑟的得胜应成为我 们的榜样。他对主母说:“看哪!一切家务我主人都不知道,他把所有的都交办我手里。……只留下了你,因为你是他的妻子。我怎能作这大恶。得罪神呢?”(创 29:8-9)

约瑟在面临犯罪机会时警醒戒备。在人前、神前一个样。可见他是一个有责任感的青年人。他受主人的信托,须尽忠心。对来自魔鬼的试探他说“NO”。如果你受到试探,很方便犯罪,完全不会有人知道。既不必为恶事负责,又能够得着好处,你会怎样?若没有神的同在,必定失败。