思澄牧函第1期：十字架，我们信仰的记号 - 张耀法

十字架本是罗马时代对死因执行死刑的工具，是可增可耻，无情无义，恐惧战競的死亡记号。但从那稣被钉十字架后，这一可怕、恐惧、死亡意义的十字架已被改变，成为基督信仰的标记，已成救恩、王爱、牺性的代名词。因此，保罗说：我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。”因为福音若无耶稣和十字架为核心内容，就不算真真的福音。若十字架上没有那稣，它仍然是刑具、死亡的记号；十字架加上主耶稣，它就是基督信仰的标志，是我们永远的荣耀。

“犹太人是要神迹，希腊人是求智慧：我们却是传钉十字架的基督。””这是保罗对十宇架有特别的认识和感受。基督徒对十字架也有着无法言喻的情感。所以，教堂顶上竖着十字架，信徒安葬的墓碑上刻着十字架，信徒胸前戴着十字架，汽车里挂着十字架……无不洋溢着我们对耶稣十宇架的感恩之心和纪念之情。

人被三大定律统治：一是活在罪悉的权势中，无人超越：二是活在死亡的威胁中，无法自拔；三是活在上帝的震怒中，无处可逃。然而，神知道人没办法突破自救，就差遣独生子来到世上，藉着耶稣和他的十字架来解決人类三件大事：

一解决死的问题：耶稣藉着十字架进行以死代死、以死昔死、以死除死、以死灭死、以死胜死的行动，解決人类的死亡问题；二解決罪的问题：耶稣藉着十字架所流出的血为洁争人的罪。“这杯是用我的血所立的新约，是为你们流的，使你们的罪得救免。”（林前11：25）三解决生的问题：“信主的人有永生不信的人罪已经定了”（约3：18）“叫一切信他的不至灭亡，反得永生。”（约3：16）耶稣为我们开了“一条又新又活的路。”（来10:20）。

因着耶稣的十宇架，产生了一个爱的源头，使我们有得救的盼望。他的血成为我们得救的泉源。十字架上的耶稣没有接受到任何的爱，但他却成全了新的爱的动力、新的爱的源头，这是新约时代的开始。从此，十字架成为人类的盼望。这样，十字架不仅仅要解決人的罪行，更要对付人的罪性。耶稣的宝血要解決人犯的罪，十字架是对付犯罪的人，使我们弃绝旧的生命，活出新生命：向己死，向主活，活出生命的色彩，活出神的荣懼。

所以，十字架是我们信仰的记号，是我们生命的盼里，是我们得救的根源，也是我们永远的荣裡。

2015年8月