思澄牧函第45期：受难周与复活节 - 李恩临

主复活日前的主日是棕枝主日（Palm Sunday），亦称“圣枝主日”、“棕枝节”、“基督受难主日”（因耶稣在本周被出卖、审判，最后被钉十字架），标志着圣周的开始。在圣周的周五下午，主耶稣在耶路撒冷城外的各各他山（加略山或髅地）受难，被钉死在十字架上。因此教会规定从棕枝主日到下周复活节主日的这段时间为受难周。受难周是耶稣在世上的最后一周，受难周是上帝救恩史上的里程碑，标志着上帝救赎的作为达到了最高潮，因此受难周亦被称为“圣周”。在这一周中，教会基本每天都有崇拜礼仪活动，也可以此为默想的主题。

周一：记念洁净圣殿

周二：主基督在圣殿中与文土辩论

周三：马利业膏主或戓犹大卖主（退居伯大尼）

周四：设立圣餐日（濯足日）

周五：受难日

周六：主在坟墓中

周日：复活

复活节是基督教最主要的节日，目的是庆祝耶稣基督的复活。耶稣被钉死在十字架上，死后被埋葬于坟墓中，第三天从死里复活，四十天向门徒显现后升天。

耶稣基督复活是基督教信仰的基石，用使徒保罗的话说：“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然…”（林前十五14-28）。也就说没有耶稣基督的复活就没有基督教，耶稣基督的复活不单单说明上帝拯救百姓的大功已经成就，而且使所有接受耶稣基督的人超越死亡的界限，在基督的复活中走向真正的生命。

根据《圣经》以及教会的传统，教会规定复活节为每年春分月圆后的第一个主日，如果月圆那天刚好是主日，复活节则推迟到下一主日。因而复活节可能在从3月22日到4月25日之间的任何一天。公元325年召开的“第一次尼西亚大公会议”，确定复活节是主日，因为主日被教会视为安息日，不像犹太人一样遵守第七日为安息日，而是在耶稣死而复活的日子一一七日的第一日礼拜。

此后每年3月21日（春分）以后，出现月圆后的第一个主日，就是复活节。自古以来，计算复活节的方法均十分复杂。拉丁文 Computus（计算）一词更专指计算复活节的方法，而罗马教会及东正教会的计算方法亦略有差异，使东西方教会的复活节可能在不同的日子进行庆祝。（摘自《2019崇拜灵修手册》燕京神学院编写）

2019年4月