2026大斋期第7日丨“另一位保惠师”

耶稣基督的受难和复活是基督教福音的中心，因此受难节和复活节是教会年历中两个最重要的节期。正如生活中的重大庆典需要人们提前预备，大斋期就是一个预备的节期，教会通过具体的灵性操练，如施舍、祷告（或崇拜）和禁食，来增强信徒的属灵醒觉，预备己心在喜乐和期盼中等候复活的基督。守斋的目的并不在于严格的苦行生活本身，而是为了净化心灵，其目的在于拥有仁慈、忍耐和仁爱，探索和加深以我们与基督联合为中心的洗礼式的灵性操练，而不单是对基督受难和复活作延展性的默想。

大斋期（Lent），源于拉丁文，有“四十”的意思，也被称为“四旬期”;“Lent”英文单词源于古英文“Lencten”的缩写，意思为“春天”，表明它是属于春天的节期。

金句：

“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；他来了，就要为我作见证。你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在。”（约15：26-27）

默想：

主应许“另外赐给你们一位保惠师”。保惠师（paracletos）又可作“训慰师”，希腊文的意思：护卫者、支持者、协助者、慰抚者、鼓励者、忠告者和赐力量者等。主说圣灵是“另一位”，而他是第一位。圣灵受差遣接续耶稣的工作，包括四个方面：

第一、永远同在（14：16-18）。同在，从旧约开始， 神人关系建立的首要，均是 神有同在的应许。耶稣道成肉身彰显“以马内利”，其“大使命”更是应许“常与你们同在”（太28：20）。

第二、指教真理（14：26，16：13-15）。圣灵被称为“真理的圣灵”，不仅指教真理，且他就是真理。真理的圣灵工作重点：1.“引导你们明白一切的真理”；2.“把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们”；3.“要将一切的事指教你们……想起我对你们所说的一切话。”若要明白属灵的真理，就必须要有圣灵的教导。

第三、见证基督（15：26-27）。圣灵的工作是为基督作见证。见证基督在本质上是从父 神而来，见证基督在世上的教训，见证耶稣所讲的是 神的真理。正如保罗所说：“除非是被圣灵感动，也没有人能说‘耶稣是主’。”（林前12：3）

第四、施行审判（16：7-11）。圣灵的工作还包括叫世人知罪。“知罪”一词，中文译为“自己责备自己”，意思是“叫某人为一些事而知罪；向某人指出一些事。”圣灵即是 神，是真理的灵，他就一定是圣洁的、公义的、忌邪的，不能容忍罪的存在，必会按照 神的旨意来指出人的罪来。

关于圣灵，我们需要留意：

圣灵内住在我们心里，我们需要以圣灵为主，却不能左右圣灵；

真正圣灵的充满是更多顺服圣灵的引导，按着圣灵的感动而行；

真理的圣灵助我们明白真理，促使我们的生活、服侍实践真理；

圣灵在我们生命中的工作，使我们更加认识、顺服、听从基督；

属灵不能成为我们外在的妆饰，更应正视个人生命品格的改变。

祈祷：

感谢天父，圣灵赐下，成为我们的保惠师，内住在我们心中。祈求圣灵时常引导我们明白真理，使我们更加认识基督，助我们知罪悔改，活出圣洁的生命。奉主耶稣基督的名，阿们！

选摘自《他名叫耶稣》 

播音：宋晓锋

编辑：融媒体

初审：庄期凯

复审：蒋　翔

终审：黄明科