教会是神的家

“倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行，这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。”

 什么是教会？我们往往把教堂与教会混为一谈。教堂是指建筑物，是众信徒聚会敬拜神的场所；教会是指神所拣选、主所救赎、被圣灵所更新的人在一起聚会。圣经中提到对教会的比喻，可以帮助我们对教会有一个整全的认识。

教会是方舟（参创6-8章），指教会在地上的作用与使命说的；

教会是会幕（参出25：9，40：34），指教会与神事奉的相交而言；

教会是金灯台（参出37：17-24；启1：20），指教会在地上为主作见证的地位讲的；

教会是基督的新妇（参歌4：11-12；启19：7-9），指教会在神面前的属灵地位而言；

教会是基督的身体（参弗1：23），指教会与基督的生命合一而言；

教会是圣殿（参林前3：16-17；彼前2：4-5），指教会是圣灵的居住所在；

教会是真葡萄树（参约15：1-6），指教会要为主多结果子归主；

教会是主的羊圈（参约10章），指教会是神所保护、供应、引领、管理之地；

教会是神的家（参提前3：15），指教会与神的关系而言，神是父亲，我们是儿女，传道人是仆人或管家。

教 会是神的家（参提前3：15），“神的家”，在旧约的以色列民族被称为“神的家”（民12：7），摩西在以色列家尽忠，被称为在“神家里”尽忠的。新约中 所有被基督所拯救的人组成的教会，被称为“神的家”（弗2：19-22；提前3：15），这个家是以基督为房角石，由圣灵的运行为联络，及众信徒各按各 职，照各体的功用，彼此相助而建立（参弗2：11-22，4：11-16）；这个家是属灵的，也是属神的，是圣洁的，又是普世的，而且是不受时空限制，是 神的儿子耶稣基督来治理的家。《来》3：6节说：“但基督为儿子，治理神的家。”10：21节说：“又有一位大祭司治理神的家。”这都是指基督是教会的 主，元首，是治理者。所以，彼前提醒我们说：“时候到了，审判要从神的家起首。”（彼前4：17)

“你也可以知道在神的家中当怎样行，这家就是永生神的教会。”这里指出一个事实，教会是神的家。不是偶像庙宇。教会既然是家，家有家的特色。

 

 一、家是信仰的组合

“神 的家”，原文指的是一户大家庭，不是血缘关系，乃是信仰的组合。本来我们不是同性，你姓李，我姓张，他姓王。不是一家人。但是，这家是神从世界里召集出来 的，教会就是蒙选召的一群，大家被福音所生成为一家人。是在创世以前蒙父所选，在历史中被主所救，在历世历代由灵所感，对三位一体的神有回应的人。教会不 是机关，也不是社团组织，乃是永生神的家（参弗2：19“你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。”）。既然是家，就要明白二件事：这家的 家长是谁？家人又是谁？家长当然是神和基督（虽然是兄长，但他是教会的头。他不是基督徒的父，耶稣没有儿女，圣灵没有儿女。《赛》9：6“因有一婴孩为我 们而生，有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。《来》2：13“看哪，我与神所给我的儿女。” 《罗》8：16“圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。”）家人就是所有在基督里蒙恩的弟兄姐妹，共同遵守神的话语为最高的准则，和最终权威。所以要一起勤 读圣经，查考圣经，研究圣经，为要深刻了解神的道，清楚明白主的话。神的道是教会的方向，安慰和宝藏。

二、家有真爱的需要

既 然我们是神家里的人，就要彼此相爱，相互平等。虽然我们中间有人年长，有人年青，但因拥有同一神的生命，同拜一个真神，同被一主救赎，又同受一位圣灵的感 动，我们是弟兄姐妹。我有一个兄弟，他叫耀波。我们从小很好，从不打架；家里若有重活，他总是抢着去做，把轻松的让给我。用他的话说：哥哥力气小，我力气 大。上帝给谁多就要向谁多要。我们出去时他总是保护我，从不让我受别人的欺负。有一次，有一家两兄弟与我们兄弟两碰上了，对方的哥哥欺负我，我弟弟就帮我 教训他，结果两对弟兄相互对打；我因为小气薄力，被对方的哥哥压在下面，我弟弟又跑过来帮我一起打他，把对方打走了。如果我们之间有点分吃的什么，都会相 互退让。为什么会这样？因为我们是弟兄。妈妈只有我们二个孩子。所以，我们要彼此相爱。正象我弟弟说：我只有你一个哥哥，我不帮你，谁帮呀！到他长大后 （23岁那年）辞职来给我做伴。他说：上帝只赐给我一个哥哥，我不来陪伴谁来啊！记得那时，他放弃在宁波优越的工作，（工资是1200元/月）却因为我旁 边一教会的一位老传道人被人因偷窃而谋杀，就跑来与我作伴，说要保护我，至少两人比一人好，能壮胆。我真是感谢神，赐我怎么好的一个弟弟。为什么这样？因 为我们是同一妈妈生的一对弟兄，所谓兄弟如手足，血脉相连。我们信主后的生命光景岂不也是一样吗？我们是因一位圣灵感动，而拥有同样的生命，我们是主内的 弟兄姐妹。我们应该彼此相爱，稍微有点委屈，算不得什么。不要为一些小事争得面红耳赤，这样容易伤感情。家是爱的港湾，家是退让的地方，家是宽恕的居所， 家是心灵休息之处。

三、家要有好的次序

既 然是家，家里就不能没大没小，乱七八糟，要有次序。老要尊敬，小要爱护；青年人之间要彼此相爱，但要圣圣洁洁。我去过不少人的家，看见有的家里是乱七八 糟，到处都是衣服、裤子、书本、玩具，袜子东一只、西一只，水池里一大堆碗没洗，一塌糊涂；到要用时，翻箱倒柜，天下大乱，找不着东西。因为没有人收拾、 整理。有的人家里是干干净净，有(yǒu)条(tiáo)不(bù)紊(wěn)，看了让人舒服轻松。这才像个家。教会是神的家，也要人去打理，需要大家参与服侍。这样儿女是好儿女，管家是好管家。父亲是父亲，弟兄是弟兄。在家中不能叫外婆是老姐妹。要有次序，免得给教外人留下没大没小的把柄。

四、家人应有的责任

第一、熟悉家人。神 的仆人要熟悉神家里有多少家人，我们思澄堂人多堂大，这一点我们做传道人的非常亏欠，没有挨家挨户去探访。美国的教会一般都很小，大的也不过 300-400人，特大的有2000-3000人，小的只有10来个人。为什么会这样？有二个原因，第一是宗派问题造成为的结果；第二是这样容易管理。我 们如果连家人都不知道有多少，那怎么能做到耶稣所托付的精心“牧养和喂养”呢？所以，我们要效法主的榜样。耶稣说：“他按着名叫自己的羊，把羊领出来。既 放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。”（约10：3-4）了解家人的特长、脾气、品德，“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首 基督。全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”（弗4：15-16）使神的家成为一个健康又 活泼的家。

第二、管理家庭。主 耶稣在升天前曾经对彼得有托付：“你喂养我的小羊。”“你牧养我的羊。”“你喂养我的羊。”但是，光靠我们教牧人员几个人是来不及的。我们这次青年聚会呼 召400人，现通过真理的培训，来参与教会的服侍，使教会象各家，让人来到教会感觉到有家的温馨。主把他自己的羊群托付给我们，要管理好主的家，使家人搭 配起来，成为一个生命的整体——基督的身体。人有软弱，可能相互之间有摩擦，做仆人的就要劝勉工作，使他们和好，免伤和气。“你们既是神的选民、圣洁蒙爱 的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外， 要存着爱心，爱心就是联络全德的。”（西3：12-14）要发挥家人的积极性，调动家人的才能，取长补短，彼此搭配侍奉，使神的家更加完善。

第三、光耀家门。神 的仆人和家人还有一个主要的任务和责任——光耀家门，就是使教会增长——数量与质量的增长。在属灵上“生养众多，遍满全地”，生了以后要养育他，我们需要 心中有负担，对主的家有托付的人参与我们的事奉。耶稣说：“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家 的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（太5：14-16）作为教牧人员有责任使神家里的人都有好名 声，都有好见证。当信徒做错了事，应该即时提醒，带他悔改，离罪归主；当信徒做了糊涂事了，要及时劝勉认清是非曲直，引走真理道路；当信徒灵性迟钝，要及 时教导，使他认识神的道得着智慧和聪明；当信徒是做生意的，要教导他们秉公行义，诚实待人，不能昏庸自欺，见钱眼看。这样，使教会在教内、教外都有好名 声，能够光耀主的名，得众民的喜爱（参徒2：47、52）。

结语：

一 个人生命的丰盛不是看他参加聚会的多少，若是这样的话，那些残废的，不能常常参加聚会的人，生命永远不能丰盛。不是看他背了很多的圣经，若是这样，那些年 纪很轻就离开世界，没有足够的年日来事奉主的人，他们就没有办法过一个丰盛的生命。也不是看他奉献很多的钱。若是这样，穷人永远生命不能丰盛了。但是圣经 告诉我们，“人的生命，不在乎家道丰富”（路12：15），人的生命不在乎日子长短。一个人的生命丰富不丰富，从几个方面来看：

1、要看我们对神真理的了解和遵行有多少？这个“遵行”就是他生命的份量。你对神的真理明白多，而遵行多的时候，也就是你的生命丰盛的时候。

2、要看我们对神托付的工作和忠心有多少？一个尽心竭力去做神所托付的人，是生命丰盛的人。耶稣在十二岁说：“岂不知我当以我父的事为念吗？”（路2：49）又说：“我父做工，直到今日，我也做工。”（约5：17）所以，一个人做多少神的工，也就是他生命丰盛的一个记号。

　 　一位农夫，年已七十，还跟往常一样，整天忙碌田间，勤劳不息，真是不知老之将至。有人对他说：“你老人家，儿孙满堂，尽可以告老了，何必再如此劳苦 呢？”他说：“人生好比一把快刀，使它耗损之法有二：一是不去用它，任其生锈烂光。一是用它作工，久而久之，自然磨光。在这二者之间，我宁愿让工作磨光， 而不愿闲着锈光。”但愿我们对主的家心中有负担，不要“闲站......要进葡萄园去作工。”（太26：6-7）使神的家更加复兴，使主的名更加荣耀，使 家人更加相爱，成熟，生命老练丰盛。