2月13日：夫妻之爱，不轻言放弃（太5：31-32）

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金句：

“又有话说：‘人若休妻，就当给她休书。’只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她作淫妇了；人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。”（太5：31-32）

 默想：

 在《马太福音》19章中，法利赛人曾经为离婚一事来试探耶稣，说：“人无论什么缘故都可以休妻吗？” 若是耶稣的回答与摩西所规定的不符合，就要告耶稣，并给耶稣定罪。主耶稣指出一个任何人都无法反驳的真理：“所以神配合的，人不可分开。”（太19：6）接着，法利赛人质疑：“摩西为什么吩咐给妻子休书，就可以休妻呢？”（19：7）耶稣的话使他们无言以对：“摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样。”（19：8）

 很明显，摩西教导的原意是为了保护被休的妇人，并非为任何情况下的休妻作辩护，或使其符合法律的要求，但拉比们却错误地下结论，认为只要有休书，人就可以因任何理由休妻。这也显示了一个事实，就是在耶稣时代，以色列人中间离婚是一件很普遍的事。

 夫妻之爱，一定是不轻言放弃，尽管任何人都有无数要放弃的理由。圣经中的离婚观，有三句话：可以离，但不轻易离；可以离，但要合神的心意；婚姻的原旨是“合”而不是“离”。耶稣的话，也似乎同意摩西的做法，但他却告诉我们一个真理，就是神在创造婚姻时的原旨，就是“二人成为一体”、“神配合的，人不可分开”。

 许多人讲爱，但所讲的爱都是自私的爱、占有的爱、激情的爱、索取的爱。人们总是用“完全”来要求对方，成为审判者，但其实先不说自己的审判是否正确，就连自己都不能达到“完全”的标准。爱是放弃审判权，放下权利，去爱那个不可爱、不配爱的人。这种爱是舍己的爱，也是要经历痛苦的爱，是以基督的爱为榜样的。夫妻之间彰显基督之爱最高的体现不是幸福，而是完全舍己。

 这种舍己之爱所带来的不是伤痛，而是蒙福。发出爱的人因舍己而得到生命的成长，更加坚忍。对于被爱者来说，使他真正经历了爱，回头的时候，就会懂得珍惜。

祈祷：

       主啊，感谢你，因你舍己之爱，对我们的不离不弃，使我们得蒙救赎。求主使我们懂得真爱，在夫妻关系的经营中懂得舍己，建立蒙福的婚姻。奉主耶稣基督的名，阿们！

    本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）