2月24日，大斋期（3）：“我若从地上被举起来”（约12：20-36）

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金句：

“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”（约12：32）

默想：

 阅读《约翰福音》第12章20-36节，有一个词在其中屡次被提到，就是“荣耀”。首先是希腊人来要求见耶稣时，他说：“人子得荣耀的时候到了！”（23）接着，主祈求：“父啊，愿你荣耀你的名”（28）。天父回应：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”突显耶稣心里祈盼的就是荣耀 神的名，而荣耀的途径则是：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”（32）

 在令人振奋的“得荣耀”背后，耶稣给人隐隐作痛的表述：首先，在“时候到了”之后，耶稣叙述了一项真理：“一粒麦了不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了就结出许多子粒来。”（24）其次，向天父祈求荣耀前，耶稣很真诚地表白了自己“心里忧愁”（27）。最后，在得荣耀的途径前，他指出“这世界受审判，这世界的王要被赶出去。”（31）耶稣颠覆了门徒的信仰，使他们对“得荣耀”有新的理解。他所指的荣耀并不是门徒所期待的，并非世上的荣耀。约翰的解释说：“耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。”（33）

 我们需要耶稣，期待荣耀，但不愿意接受耶稣的十字架。在人看来，荣耀就是耶稣被高举、被称颂，以致一切信他的人都一样沾上荣耀的“光”。因此，我们很乐意去传讲与自己所期待的“荣耀”相似的事情，以证明耶稣的大能，试图抬高他的名气，以致我们在身份上能够扬眉吐气。在高唱“十字架是我的荣耀”，我们也只是停留在“十字架”的过去时，而不是自己真正以经历十字架为荣耀，或者期待因为十字架被高举，我们也因此得荣耀。

 耶稣所指的“我若从地上被举起来”，丝毫没有从地上得荣耀的想法，反而只有十字架，即是要经历十字架的苦难与死亡，达到救赎的目的。而他希望的“吸引万人来归我”，也绝不是因神迹和能力的彰显，在无需借死亡救赎而来的吸引，而是借救赎使人完全悔改、认罪，达到“将自己的百姓从罪恶里救出来”（太1：21）。

祈祷：

       主啊，你道成肉身是为父神的荣耀，是借着十字架的救赎而成就的。求主使我们真正明白救赎的真义，以致在任何境遇中高唱十字架的荣耀。奉主耶稣基督的名，阿们！

    本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）