金句:
“我的神,我的神!为什么离弃我?”(太27:46;可15:34)
默想:
受难记念诗歌《十架七言》是基督徒所熟知的。诗歌将第四言作为高潮,在前半部分的“叙述”中,作曲家至“我的神啊,我的神啊,为什么离弃我”时,音域进入低音区,速度放慢,有一种黑暗笼罩、无比痛苦与孤单的渲染。在后半部分的“宣告”中,作曲家特别让四个声部(分别从男低、男高、女高到女低)从不同声区来重复“你为什么离弃我?”用男低表达深沉的绝望、用男高表达声嘶力竭的申诉、用女高表达不可言喻的苦楚、用女低表达彻底的伤痛。与作为结束的“成了”形成对比,显明救恩的成就是用无比的代价换来的。
耶稣的呼喊有三个方面的意义,分别是:第一、应验旧约的预言,主要记载在《诗篇》第22篇。第二、担负罪恶的刑罚,无罪的替我们成为有罪的,并承受了罪的刑罚(参林后5:21)。第三、体验人类最深的痛苦。如巴克莱所说:“在这里我们看见耶稣探索到人类经历的最深之处,以致凡我们所经历的地方,没有一处不是他曾经到过的。”
《无语问上帝》作者杨腓力认为耶稣受难是“最大的不公平”。他以巴拉圭一位医生的故事为例,该医生因发表反对军政统治,而遭到警察的报复,将他十几岁的儿子抓去并严刑拷打致死。在葬礼当天,他把儿子的尸体光着身子——电击的痕迹、烤焦的灼伤和毒打的伤痕累累——展露在众人面前。作者总结:“这是次最强烈的示威游行,因为它把所有不公平的地方赤裸裸地展现出来。”他引申到耶稣的受难上:“这不正是神在各各他山上所做的?十字架上悬挂着主耶稣的身体——赤裸裸的又伤痕累累——表露了这世界的残暴与不平。”
耶稣在十字架上体验人类最深的痛苦,是人类与神隔绝的苦痛。无人有权利再呼喊:“神啊!为什么?”因为在我们身受痛苦、经历苦楚时,神正与我们一同受苦。无罪的主耶稣、审判罪恶的神正在承受着罪恶所带来的苦楚,我们还有什么怨言,还有什么可申诉的?
祈祷:
主啊,感谢你,为拯救我们而亲尝与神隔绝之苦。求主使我们醒悟,看见十字架上的耶稣,是“为我”而受痛苦、尝死味,认罪悔改,靠主恢复与神和好的关系。奉主耶稣基督的名,阿们!
本文来自:《他名叫耶稣》灵修系列(陈丰盛)