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7月6日,生命的导向(约6:1-15)

发表于:2023-07-06 00:07    浏览量:10326

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金句:

 耶稣举目看见许多人来,就对腓力说:“我们从哪里买饼叫这些人吃呢?”(他说这话是要试验腓力;他自己原知道要怎样行。)(约6:5-6)

 

默想:

“五饼二鱼”的神迹里,有三种不同的生命的导向,即犹太众人、门徒和耶稣。

 首先,以物质与神迹为导向的众人。许多人“因为看见他在病人身上所行的神迹”就跟随耶稣。耶稣很早就看穿了神迹的问题:“有许多人看见他所行的神迹,就信了他的名。耶稣却不将自己交托他们。”(约2:23-24)此次神迹后,犹太人就“要来强逼他作王”,耶稣就到山上去祷告。第二天在对岸被他们找到,耶稣却揭露了他们的动机,说:“我实实在在地告诉你们:你们找我,并不是因见了神迹,乃是因吃饼得饱。”(约6:26)犹太众人以神迹、以物质为他们生命的导向,为着物质上的满足追随、高举耶稣,但他们无法接受他是“生命的粮”。

 其次,以现实与环境为导向的门徒。耶稣问腓力:“我们从哪里买饼叫这些人吃呢?”腓力作为当地人,指出“二十两银子的饼,叫他们各人吃一点,也是不够的。”接着,安得烈更提醒耶稣不要考虑供应大家,因为他们只有五饼二鱼。安得烈与腓力出于理性的分析,提醒耶稣赶快打消供应众人的想法。但耶稣“原知道要怎样行”,向门徒提问是出于“试验”的目的。从“哪里买饼”,表现耶稣提问的重点在于用什么方法或渠道供应众人,门徒的回应则侧重于用多少钱和多少食物来供应众人。门徒注视着量化的解决方案,却不能满足“从哪里”的要求。

 最后,以 神和使命为导向的耶稣。当门徒“词穷”之时,耶稣就用安得烈认为不可能的“五饼二鱼”行了一件神迹,让“不可能”成为“事实”。行神迹时,他用“祝谢”显出 神才是唯一的导向和供应。接着,因众人的“强逼”,主“独自又退到山上去了”,因为他不以众人的欢迎而满足,不因众人的拥戴而忘乎所以。他的生命导向是使命。

 今日基督徒都需要将 神放在首位,将使命作为生命的导向。不管我们处在怎样的环境里,使命永远成为我们生命的导向,使我们胜过环境,成为荣耀神的人。

 

祈祷:

       主啊,你是生命的粮,供应我们真正的需要。求主赐恩,使我们学效耶稣,将 神放在首位,以使命为生命的导向,靠主胜过环境,荣耀主名。奉主耶稣基督的名,阿们!



本文来自:《他名叫耶稣》灵修系列"第七部分:耶稣继续在加利利的传道工作"(陈丰盛)


 播音:吕东梅     姊妹

 编辑:思澄堂传媒事工