经 文 |
耶和华又对摩西说:「你往百姓那里去,叫他们今天明天自洁,又叫他们洗衣服。到第三天要预备好了,因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西奈山上。」(出埃及记十九章10~11节)
分 享
一、神圣相遇的预备
神的显现从不轻率。当祂召以色列民至西奈山时,命令他们用两天时间自洁、洗净衣服(出19:10)。圣洁的上帝要求百姓以敬畏之心预备自己,正如闪电、雷轰与密云中的角声彰显祂的威严(出19:16-18)。今日的敬拜者若以匆忙的脚步踏入圣殿,与以色列人穿着污衣上山何异?
二、安息日的属灵意义
神设立安息日,非为束缚,乃为归回。六日劳碌中,世界如潮水侵蚀灵性;第七日专注仰望神,是重新校准生命的锚点。主日前夜的心思,决定清晨敬拜的深度——若整夜思虑世俗,如何承载圣灵的火焰?
三、真实的敬拜态度
敬拜不是仪式,而是心与灵的降服。以色列人若未自洁,连触碰山脚亦遭击杀(出19:12)。今日信徒是否轻看「预备」的功课?主日崇拜的果效,正暴露我们属灵预备的真实光景。
小 结
朝见神需以敬畏为袍、以圣洁为冠。预备心不是选项,而是蒙神悦纳的必经之路。正如西奈山的烟与火呼唤敬畏,今日的敬拜者当以「洗净衣服」的迫切,迎接与永生神的相遇。
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选自《每日经历神》
播音:明 华
编辑:庄期凯
初审:吕东梅
复审:庄期凯
终审:蒋 翔