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静听轻说丨03.01_眼能见，耳能听

发表于：2025-02-25 22:10 浏览量：534

经文：

但你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵也是有福的，因为听见了。

（马太福音十三章16节）

一、属灵感官的开启——重生的恩赐与启示

（马太福音13:16；哥林多前书2:14）
当基督的救恩穿透灵魂的黑暗，属灵的感官便被圣灵点亮。主耶稣宣告：“你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵是有福的，因为听见了”（马太福音13:16），这不仅是宣告，更是新生命的印记。正如保罗所言：“属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙”（哥林多前书2:14），重生者却能在平凡的际遇中看见神的手掌纹路，在喧嚣的世代听见羔羊的脚步声。这双“属灵之眼”能穿透表象，看见浪子归家的预兆（路加福音15:20）；这双“信心的耳朵”能分辨风浪中的“是我，不要怕”（马太福音14:27）。圣灵的启迪如同揭开帕子，让永恒的光照进暂时的容器（哥林多后书3:16）。

二、属灵感官的操练——在浊世中捕捉永恒频率

（以弗所书1:18；启示录3:18）
属灵视力需要持续对焦于基督，属灵听觉必须训练于神话语的频率。使徒保罗为信徒祷告：“照明你们心中的眼睛，使你们知道祂的恩召有何等指望”（以弗所书1:18）。当世人被“新潮哲学”的迷雾笼罩（歌罗西书2:8），信徒却能像以利亚在烈风地震中听见“微小的声音”（列王纪上19:12）。这种敏锐不是天赋，而是争战的果实：需要拒绝罪的麻醉剂——它会使感官迟钝如“眼药涂抹”失效（启示录3:18），需要拆毁理性的巴别塔——它用“眼见之事”否定信心的实底（哥林多后书5:7）。正如撒母耳在圣殿中学习说：“请说，仆人敬听”（撒母耳记上3:10），属灵人必须常在静默中等候，才能从世界的噪音中筛出真理的金沙。

三、属灵感官的使命——看见神作为，听见神差遣

（约翰福音9:25；罗马书10:17）
被开启的感官必然催生使命的觉醒。那曾经瞎眼却被医治的人宣告：“有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了”（约翰福音9:25），这正是信徒的属灵见证。当我们看见寻求者灵魂的干渴（罗马书3:11），听见未得之民“马其顿的呼声”（使徒行传16:9），属灵感官便成为神国度的导航仪。先知以赛亚被炭火洁净嘴唇后，立即回应：“我在这里，请差遣我”（以赛亚书6:8）。今日信徒同样蒙召：用属灵之眼透视时代的症结，用信心之耳聆听圣灵的叹息，将所见所闻转化为代祷的香、传道的火。因“信道是从听道来的，听道是从基督的话来的”（罗马书10:17），苏醒的感官终将成为福音的管道。

小结：在属灵视听中奔跑天路

（希伯来书5:14；腓立比书3:14）
基督所赐的属灵感官，是穿越末世迷雾的夜视镜，是分辨天国频率的接收器。信徒当如精兵“操练得通达，能分辨好歹”（希伯来书5:14），在社交媒体泛滥的虚谎中持守“诚实的眼睛”（撒迦利亚书8:16），在娱乐至死的狂欢中保守“警醒的耳朵”。当世人“听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得”（马太福音13:14），我们却要定睛“那看不见的主”（希伯来书11:27），侧耳听“生命册翻页的声音”（启示录20:12），直到在永恒中面对面看见祂的荣美（约翰一书3:2），听见祂亲口说：“好，你这又良善又忠心的仆人”（马太福音25:21）。这，就是“眼能见，耳能听”的终极成全。

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选摘自《每日经历神》

播音：吕冬梅

编辑：融媒体

初审：张亚君

复审：蒋翔

终审：黄明科

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