静听轻说丨03.22 《难以想象》

楼上房间的自信与预言的阴影

在《马可福音》14:18  的逾越节筵席上，耶稣平静地宣告："我实在告诉你们，你们中间有一个与我同吃的人要卖我了。"  这句话如惊雷般打破了席间的宁静。门徒们争相表白忠诚（马太福音 26:33-35），却未曾意识到自己正站在属灵悬崖的边缘。这种 "绝对不可能"  的自信，暴露出人性对自我认知的虚妄 —— 奥古斯丁在《忏悔录》中称之为 "骄傲的毒瘤"，使人误以为能依靠自身力量抵御试探。

耶稣的预言具有双重指向：既是对犹大背叛的预告（约翰福音 13:18），也是对所有门徒的警示。在《约翰福音》15:18-21  中，祂早已揭示："世人若恨你们，你们知道恨你们以先，已经恨我了。"  这种属灵争战的维度，超越了门徒当下的认知水平。加尔文在《基督教要义》中指出，人类理性在属灵事务上存在 "先天性盲点"（inherent  blindness），就像彼得在夸口 "我就是必须和你同死，也总不能不认你"（马太福音 26:35）时，完全无法预见自己在鸡叫前的三次否认。

压力下的崩溃与救赎的契机

客西马尼园的祷告场景（马太福音 26:36-46）成为门徒属灵状况的试金石。当耶稣在极度痛苦中三次祷告  "不要照我的意思，只要照你的旨意"（马太福音 26:39）时，门徒却陷入沉睡。这种属灵昏睡（spiritual  slumber）在《罗马书》13:11-14 中被严厉警戒："现在正是我们该睡醒的时候。"  当犹大带着兵丁前来，彼得拔剑削掉马尔谷的耳朵（路加福音 22:50），这个看似勇敢的举动实则暴露了依靠血气的软弱。

历史上，彼得的否认与犹大的背叛构成了 "同一硬币的两面"。犹大的贪财（约翰福音  12:6）与彼得的自爱（约翰福音 18:17），都源于对基督神性的认知偏差。使徒保罗在《加拉太书》2:11-14  中记载的安提阿事件，显示即便是成熟的使徒，也可能在压力下妥协真理。这种 "难以想象" 的失败，印证了《诗篇》14:1"愚顽人心里说：没有神"  的深层含义 —— 当人脱离神的恩典，连基本的道德判断都会扭曲。