经文:
祂的头与发皆白,如白羊毛,如雪;眼目如同火焰;脚好像在炉中锻炼光明的铜;声音如同众水的声音。
——启示录一章14~15节
荣耀的显明:从福音书到启示录的基督形象 《启示录》1:14-15 的异象震撼人心:"祂的头与发皆白,如白羊毛,如雪;眼目如同火焰;脚好像在炉中锻炼光明的铜。" 这与福音书中温柔的 "拿撒勒人耶稣" 形成鲜明对比,却揭示了基督的永恒本质。但以理在异象中看见的 "亘古常在者"(但以理书 7:9),正是这位复活主的预表,祂的威严远超我们的想象。 使徒约翰在拔摩海岛的经历(启示录 1:17),并非偶然的异象,而是《约翰福音》1:14"道成肉身" 的终极升华。当约翰仆倒在地,复活的主伸手安慰:"不要惧怕"(启示录 1:17),这印证了《希伯来书》1:3"祂是神荣耀所发的光辉" 的真理。加尔文在《基督教要义》中指出:"基督的人性并未掩盖祂的神性,反而在复活后更显荣耀。" 权能的彰显:复活主的宇宙统治 复活的主不仅是历史中的救赎者,更是《腓立比书》2:9-11 所宣告的 "万名之上的名"。祂的权能体现在三个维度: 救赎的权能:《哥林多前书》15:54"死被得胜吞灭" 的宣告,因复活成为现实,正如《罗马书》8:34"基督耶稣已经复活,在神的右边替我们祈求"。 创造的权能:《歌罗西书》1:17"万有也靠祂而立",复活主维系着宇宙的秩序,这与《诗篇》102:25"你起初立了地的根基" 的造物主本质一致。 末世的权能:《启示录》1:7"看哪,祂驾云降临" 的应许,使每个信徒确信 "万膝必向祂跪拜"(腓立比书 2:10)。 奥古斯丁在《上帝之城》中强调:"复活的基督不仅是过去的历史事件,更是现在的主权者和未来的审判者。" 当我们因惧怕人而退缩,或是忽视神的命令,正是忘记了《希伯来书》12:28"我们的神乃是烈火" 的警示。 小结 从以马忤斯路上的陌生客(路加福音 24:13-32)到拔摩海岛的荣耀君王,复活的主始终兼具慈爱的面容与威严的权柄。《启示录》22:12"我必快来" 的应许,提醒我们所事奉的不是历史中的过客,而是《启示录》5:12"曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧" 的万主之主。让我们效法约翰,在荣耀的异象中俯伏敬拜,又在《约翰福音》20:28"我的主,我的神" 的认信中,活出复活大能的生命。正如《彼得前书》1:3"愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神,祂曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们",这重生的生命,唯有在认识复活主的荣耀中,才能彰显《以弗所书》3:20"超过所求所想" 的丰盛。
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选摘自《每日经历神》
播音:吕 祥
编辑:融媒体
初审:庄期凯
复审:蒋 翔
终审:黄明科