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赞美史话 | 第235首 《主恩更多歌》

发表于:2026-08-01 16:28    浏览量:33


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His Grace Aboundeth More
“这恩典是祂在爱子里所赐给我们的。我们藉这爱子的血得蒙救赎,    过犯得以赦免,乃是照祂丰富的恩典。”    以弗所书 1:6–7
一、恩典,永远比我们的罪更多

《主恩更多歌》是信徒非常熟悉的一首诗。从“何等奇妙的救主”开始, 一路唱到“主恩实在更多”。整首诗最深的主题,其实就在一个“更多”。

我们很容易计算自己的罪:犯过多少错、亏欠过多少人、失败过多少次, 甚至会觉得有些事情实在无法再回头。

但福音所宣告的,却是一个完全不同的次序:

我们的罪虽然多,神的恩典却更多。
   我们的亏欠虽然深,基督的救赎却更深。

这并不是轻看罪,而是宣告恩典有胜过罪的能力。

二、从“何等奇妙的救主”到“主恩实在更多”

这首诗的歌词很有意思。它并不是停留在抽象地谈论“恩典”, 而是从对救主的惊叹开始,最后落到对恩典的感恩。

“何等奇妙的救主”——是看见救主是谁;

“主恩实在更多”——是经历救主为我所做的事。

当一个人真正认识基督,恩典就不再只是一个神学名词,而会成为自己的生命经历。

三、这首诗的作者与曲调

这首诗的作者厄尔默(K. Ulmer)生平资料较少,留下来的个人事迹并不多。 但这并不妨碍这首诗在教会中广泛流传。

曲作者柯克帕特里克(William J. Kirkpatrick)则是福音圣诗历史中相当熟悉的一位作曲家。 他为许多福音诗歌谱写曲调,使诗歌能够以简单、容易传唱的旋律进入普通信徒的生命。

这首曲调名为His Grace Aboundeth More, 也就是“主恩更丰富”。

四、为什么副歌特别容易打动人?

这首诗最为人熟悉的部分,就是副歌:

主恩实在更多,主恩实在更多,
   我罪虽多主血涂抹,
   丰恩实在更多。

它之所以容易成为众人共同的歌唱,并不只是因为旋律简单, 更因为它说出了许多基督徒心中最深的经历。

一个人可以隐藏自己的软弱,却很难否认自己曾经需要恩典。 当众人一起唱“我罪虽多主血涂抹”时, 其实是在共同承认:我不是因为比别人好才来到主面前, 而是因为我需要救赎。

五、恩典不是让人轻看罪

“主恩更多”绝不是说罪没有关系。 恰恰相反,只有当我们认真面对自己的罪, 才能真正明白“恩更多”意味着什么。

如果一个人认为自己的罪很少,那么他也很难感受到恩典有多大; 但当一个人真正看见自己的亏欠时, 福音便显出它奇妙的力量:

恩典不是因为罪很小才显得伟大,
   而是在罪很深的地方,显出救赎更深。

所以保罗说,这是“照祂丰富的恩典”。 神的恩典不是勉强挤出来的一点怜悯, 而是丰富到足以承担我们的过犯,并在基督里赐下赦免。

六、为什么感恩礼拜特别适合唱这首诗?

在教会的感恩礼拜中,或信徒作见证的时候, 常常会选择这首诗。 因为它的感恩不是建立在“我今年过得很好”之上, 而是建立在一个更加稳固的事实之上:

无论我的人生怎样,基督已经为我成就救赎。

因此,即使有人经历疾病、失败、软弱、亏欠, 仍然可以唱这首诗。 因为感恩的根基不是“我拥有多少”, 而是“我已经在基督里蒙了何等大的恩典”。

七、一首能够使冷淡的心重新火热的诗

原书特别提到,这首诗的副歌常常能使灵性冷淡的人重新得着复兴。 这句话值得我们思想。

因为人的属灵生命有一个很容易发生的问题: 我们听惯了“恩典”,却忘记了自己曾经多么需要恩典。

福音听得久了,“主爱我”“主赦免我”甚至可能变成耳熟能详、 却不再令人感动的话。

而当我们再次唱:“我罪虽多主血涂抹,丰恩实在更多。”就仿佛重新回到了十字架面前。

今日默想:
我现在对“恩典”的感受,是越来越深,还是越来越习以为常?

也许真正的复兴,并不是得到一个新的信息, 而是重新看见一个已经听过无数次、却曾经忘记的事实:我的罪虽多,主恩实在更多。




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   注:选编自《赞美诗(新编)史话》 王神荫编著

   播音:葛   云

   后期:庄期凯

   初审:融媒体

   复审:蒋   翔

   终审:黄明科