赞美史话 | 第250首 《我属耶稣歌》
发表于：2026-09-03 19:04 浏览量：55
这首诗一开始，就把整个信仰建立在一句非常安稳的话上：“我属主。”
这不是人的情绪，也不是一时的感觉， 而是一种归属。
雅歌说： “良人属我，我也属他。” 这种彼此归属的语言， 后来常被基督徒用来表达信徒与主之间亲密而坚定的关系。
而是从“我已经属于主”开始。
这首诗英文常被称作Draw Me Nearer， 意思就是： “求你使我更加亲近。”
这形成一个很美的张力： 诗人一方面说“我是你的”， 另一方面又不断祷告：“求你使我更亲近你。”
这说明“归属”与“亲近”不是同一件事。
一个人已经属于基督， 却仍然可以在认识、顺服、相交和爱慕上继续成长。
“更亲近主”使人不停止成长。
这首诗的创作背景与希伯来书10章22节紧密相关： “就当存着诚心和充足的信心来到神面前。”
这里最重要的动作是：来到神面前。
旧约中， 罪人不能随意进入至圣所； 但希伯来书宣告， 因着基督的血， 信徒如今可以坦然进入神面前。
所以“更亲近主”不是靠人努力把自己提升到神那里， 而是因为基督已经为我们开了一条又新又活的路。
不是因为我们已经足够圣洁，
而是因为基督已经为我们开路。
原诗第一节先说： “我属你，我已经听见你的声音， 你的声音告诉我你的爱。”
这里的次序很重要。
诗人不是先说自己多么爱主， 而是先说：“我听见了你的爱。”
正因为先认识主的爱， 才产生进一步亲近祂的渴望。
而是“我先听见祂爱我，于是我愿更靠近祂”。
这首诗的副歌并不是泛泛地说： “让我更有宗教感觉。”
它特别把人的眼光带到十字架。
为什么越亲近主， 反而越要回到十字架？
因为十字架既显明我们的罪， 也显明主的爱； 既使人谦卑， 也使人得着安慰。
不会越来越看重自己的属灵成就，
而会越来越珍惜祂的十字架。
第二节从“归属”自然走向“奉献”。
既然我是主的人， 那么我的时间、能力、选择和生活方向， 也应当越来越归祂使用。
这就是献身真正的根基。
不是： “我献得够多，所以我属于主。”
而是：“因为我已经属于主，所以我愿意献给主。”
而是归属的自然结果。
第二节还有一句非常深的祷告： 愿自己的意志融入主的旨意。
这并不是说， 信徒从此没有思想、没有判断、没有人格。
真正的意思是： 不再坚持“我的意思必须成为最后的意思”。
这与主耶稣在客西马尼园的祷告有相似的方向：“不要照我的意思，只要照你的意思。”
而是在思想、计划之后，仍愿意把最后决定权交给主。
第三节突然变得十分安静。
诗人描写自己跪在神面前祷告， 享受一段单独与主相交的时间。
这里的祷告已经不只是求事情。
没有首先求工作顺利， 没有首先求问题解决， 而是享受：“与我的神相交。”
不是“我从神那里得到了什么”，
而是“我与神同在”。
我们的祷告很容易被需要推动。
有困难时祷告得多， 事情顺利时祷告便少。
但这首诗所描述的灵程， 慢慢从“需要主帮助” 进入“喜爱与主相交”。
这其实是一个很重要的属灵成长。
后来，即使没有特别的需要，
也因为爱祂而愿意停留在祂面前。
最后一节的视野忽然扩大。
诗人承认： 主的爱有些深度， 今生还不能完全测透； 与主同在的喜乐， 也有一些高度， 今生尚不能完全经历。
直到走过死亡， 真正安息在主里面， 才会更完全地认识祂。
却仍只是永恒相交的开始。
如果把这首诗四节放在一起， 可以看见一条非常清晰的属灵道路：
第二节：我献给主——奉献。
第三节：我亲近主——相交。
第四节：我盼望主——永恒。
这几个阶段不是彼此割裂的， 而是一个生命不断深入的过程。
知道自己属于主， 于是愿意奉献； 奉献以后， 更加渴望与祂相交； 而越认识祂， 越盼望将来完全与祂同在。
这首诗由美国盲人圣诗作者 Fanny J. Crosby（1820—1915）作词， William H. Doane（1832—1915）谱曲。
两人是十九世纪福音诗歌史上非常重要的一对合作伙伴， 共同留下了许多流传广泛的作品。
《I Am Thine, O Lord》写于1875年， 多恩同时为它谱写了后来广为传唱的曲调I AM THINE。
今天许多英语诗本仍将这首歌与 希伯来书10:22以及“奉献、与神相交、灵命更新” 这些主题联系在一起。
今天说到“亲近神”， 很容易想到一种特殊的感动： 祷告时很温暖， 敬拜时很激动， 读经时很有亮光。
这些经历当然可以很宝贵， 但圣经中的“亲近神”比感觉更深。
它包括信靠， 包括顺服， 包括圣洁， 包括奉献， 也包括在感觉不到主同在时仍然忠心。
不只是我“感觉主很近”，
也是我的生命越来越愿意按祂的心意而活。
回到雅歌2章16节：“良人属我，我也属他。”
这句话最动人的地方， 在于它不是单方面占有， 而是彼此归属。
放在基督徒的灵修表达中， 我们尤其要记得： 我们说“主是我的”， 也必须同时说：“我是主的。”
却不愿说“我属于主”，
我们的信仰就仍然容易围绕自己转。
真正的归属既带来安慰， 也带来委身。
因为主属于我， 我不再孤单； 因为我属于主， 我的生命也不再只为自己而活。
我们很喜欢说：“耶稣是我的救主。”
但是否也同样愿意说：“我是耶稣的人。”
如果我真的属于主， 我的时间、选择、金钱、关系和计划， 有没有越来越向祂敞开？
《我属耶稣歌》没有停在 “我已经得救”的安稳里面， 而是不断祷告：“主啊，使我更亲近你。”
也许这正是健康属灵生命的样子：
因归属而安稳， 却不因安稳而停滞；
知道自己已经蒙爱， 所以更加渴望亲近那位爱我们的主。
主是我的，我也是主的；
既然属于祂，就愿一天比一天更亲近祂。
——————————————————————
注：选编自《赞美诗（新编）史话》 王神荫编著
播音：葛 云
后期：庄期凯
初审：融媒体
复审：蒋 翔
终审：黄明科
