思澄堂每日读经_20240225 #大斋期第二主日#

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1、创世记17：1-7，15-16

      创17:1 亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的神，你当在我面前作完全人， 2 我就与你立约，使你的后裔极其繁多。” 3 亚伯兰俯伏在地；神又对他说： 4 “我与你立约，你要作多国的父。 5 从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。 6 我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。 7 我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。 

      15 神又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。 16 我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母，必有百姓的君王从她而出。”

2、诗篇22：23-31

 诗22:23  你们敬畏耶和华的人要赞美他！雅各的后裔都要荣耀他！以色列的后裔都要惧怕他！

 诗22:24  因为他没有藐视憎恶受苦的人，也没有向他掩面；那受苦之人呼吁的时候，他就垂听。

 诗22:25  我在大会中赞美你的话是从你而来的；我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。

 诗22:26  谦卑的人必吃得饱足，寻求耶和华的人必赞美他。愿你们的心永远活着。

 诗22:27  地的四极都要想念耶和华，并且归顺他；列国的万族都要在你面前敬拜。

 诗22:28  因为国权是耶和华的，他是管理万国的。

 诗22:29  地上一切丰肥的人必吃喝而敬拜；凡下到尘土中不能存活自己性命的人，都要在他面前下拜。

 诗22:30  他必有后裔侍奉他，主所行的事必传与后代；

 诗22:31  他们必来把他的公义传给将要生的民，言明这事是他所行的。

3、罗马书4：13-25

      罗4:13 因为神应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。 14 若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。 15 因为律法是惹动忿怒的（或作“叫人受刑的”），哪里没有律法，那里就没有过犯。 16 所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔，不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。 17 亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：“我已经立你作多国的父。” 18 他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说：“你的后裔将要如此。” 19 他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱； 20 并且仰望神的应许，总没有因不信，心里起疑惑，反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给神。 21 且满心相信神所应许的必能作成。 22 所以这就算为他的义。 23 “算为他义”的这句话，不是单为他写的， 24 也是为我们将来得算为义之人写的，就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。 25 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作“耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了”）。

4、马可福音8：31-38

        可8:31 从此，他教训他们说：“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。” 32 耶稣明明地说这话，彼得就拉着他劝他。 33 耶稣转过来看着门徒，就责备彼得说：“撒但，退我后边去吧！因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。” 34 于是，叫众人和门徒来，对他们说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。 35 因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。 36 人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？ 37 人还能拿什么换生命呢？ 38 凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。”

思澄堂  朗诵组