每日读经丨10.11_重阳节

.

#重阳节#

是中国民间传统节日，为每年农历九月初九。“九”在《易经》中为阳数，“九九”为两阳数，故称为“重阳”。“九”为数字中的最大数，又是“长久、久远”的谐音，因此有祝福长寿的意思，从而延伸出敬老的含义，故重阳节又称为“敬老节”。重阳节的意义与圣经教导有所契合，即孝敬父母与登高望远。

孝敬父母，是中华传统美德。《孝经》中孔子对孝敬父母的“礼”有详细的说明：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐……”

孝敬父母也是圣经一贯的教导。在“十诫”的第五诫中，神命令说：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”（出20:12）在保罗看来，孝敬父母是“第一条带应许的诫命”(弗6：2-3）。

登高望远，与基督徒对永远生命的盼望、对永恒价值的追求有关。作为基督徒，因基督耶稣十架的救赎与复活，得着永恒的生命与将来复活的盼望，得着“不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业”（彼前1：4）。

这日，教会可举行敬老礼拜、爱心义诊、健康讲座等活动，倡导忠孝传家、弘扬尊老美德。

1、诗篇90：12-17

 诗90:12  求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。

 诗90:13  耶和华啊，我们要等到几时呢？求你转回，为你的仆人后悔。

 诗90:14  求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。

 诗90:15  求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。

 诗90:16  愿你的作为向你仆人显现；愿你的荣耀向他们子孙显明。

 诗90:17  愿主我们神的荣美归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工；我们手所作的工，愿你坚立。

2、申命记5：22-33

      申5:22 “这些话是耶和华在山上，从火中、云中、幽暗中，大声晓谕你们全会众的，此外并没有添别的话。他就把这话写在两块石版上，交给我了。” 23 “那时，火焰烧山，你们听见从黑暗中出来的声音，你们支派中所有的首领和长老都来就近我， 24 说：‘看哪，耶和华我们神将他的荣光和他的大能显给我们看，我们又听见他的声音从火中出来。今日我们得见神与人说话，人还存活。 25 现在这大火将要烧灭我们，我们何必冒死呢？若再听见耶和华我们神的声音就必死亡。 26 凡属血气的，曾有何人听见永生神的声音从火中出来，像我们听见还能存活呢？ 27 求你近前去，听耶和华我们神所要说的一切话，将他对你说的话都传给我们，我们就听从遵行。’ 28 “你们对我说的话，耶和华都听见了。耶和华对我说：‘这百姓的话我听见了，他们所说的都是。 29 惟愿他们存这样的心敬畏我，常遵守我的一切诫命，使他们和他们的子孙永远得福。 30 你去对他们说：你们回帐棚去吧！ 31 至于你，可以站在我这里，我要将一切诫命、律例、典章传给你，你要教训他们，使他们在我赐他们为业的地上遵行。’ 32 所以你们要照耶和华你们神所吩咐的谨守遵行，不可偏离左右。 33 耶和华你们神所吩咐你们行的，你们都要去行，使你们可以存活得福，并使你们的日子在所要承受的地上得以长久。”

3、希伯来书4：1-11        

       来4:1 我们既蒙留下有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间（“我们”原文作“你们”）或有人似乎是赶不上了。 2 因为有福音传给我们，像传给他们一样，只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。 3 但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：“我在怒中起誓说，‘他们断不可进入我的安息！’”其实造物之工，从创世以来已经成全了。 4 论到第七日，有一处说：“到第七日，神就歇了他一切的工。” 5 又有一处说：“他们断不可进入我的安息！” 6 既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。 7 所以过了多年，就在大卫的书上，又限定一日，如以上所引的说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心。” 8 若是约书亚已叫他们享了安息，后来神就不再提别的日子了。 9 这样看来，必另有一安息日的安息，为神的子民存留。 10 因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。 11 所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。

播音：吕   祥

初审：吕   祥

复审：庄期凯

终审：蒋   翔