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每日读经丨01.30 [2025年第30天]

发表于:2025-03-14 23:10    浏览量:221


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创世记31章

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经文

雅各听见拉班的儿子们说:“雅各把我们父亲所有的都夺去了!”……雅各对拉结和利亚说:“我看你们父亲的气色向我不如从前了……神的使者在那梦中呼叫我说:‘凡拉班向你所做的,我都看见了。’……拉班追上雅各,双方立石堆为约,称‘米斯巴’,意为‘愿耶和华鉴察’。”(参创世记31:1-55)


导读

本章记述雅各因拉班家族的敌意与剥削,在神的指示下带着妻儿、牲畜逃离,并在与拉班的冲突中经历神的保护。尽管拉班十次更改工价、企图剥夺雅各的财富,神却通过梦境与直接干预,显明祂对约的忠诚与对义人的看顾。雅各的控诉(“神看见我的苦情和劳碌”)揭示:信徒在受欺压时无需倚靠个人手段,神的公义必介入。


默想经句

“神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。”(创世记31:42)


引导问题

1.面对长期的不公(如职场压榨或家庭矛盾),你如何学习雅各的忍耐,同时等候神的时机?

2.雅各与拉班立约时以神为见证,你在人际关系中是否常以神的公义为根基处理冲突?



马可福音2章

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经文

耶稣医治瘫子时说:“小子,你的罪赦了!”……又呼召税吏利未,并与罪人同席,回应质疑:“康健的人用不着医生,有病的人才用得着。”……论及新酒与旧皮袋的比喻,强调信仰的更新。(参马可福音2:1-28)


导读

本章通过耶稣的医治、呼召与教导,展现福音的颠覆性:赦罪的权柄超越律法形式,恩典临到被社会排斥者。耶稣的行动挑战宗教框架的僵化,呼召信徒以“新酒”般活泼的信心接纳变革。瘫子的朋友拆房顶的迫切、利未的即时跟随,均体现信心的行动力。


默想经句

“我来本不是召义人,乃是召罪人。”(马可福音2:17)


引导问题

你是否像瘫子的朋友一样,愿意为他人灵魂的得救付上“拆毁屋顶”的代价?


以斯帖记7章

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经文

以斯帖在第二次筵席中向王揭露哈曼的灭族阴谋:“仇人敌人就是这恶人哈曼!”王怒而命人将哈曼挂在他为末底改预备的木架上。(参以斯帖记7:1-10)


导读

本章是以斯帖凭智慧与勇气翻转危机的关键。她以沉着态度在筵席中揭露真相,显明神对时机的精准掌管。哈曼的结局(自陷网罗)印证“骄傲在败坏以先”的真理,提醒信徒:真正的得胜不在于人的筹算,而在于对神计划的顺服与勇敢行动。


默想经句

“我所愿的是若王以为美……求王将我的性命赐给我,将我的本族赐给我。”(以斯帖记7:3)


引导问题

1.以斯帖以智慧逐步推进计划,你在处理重大危机时如何平衡“等待”与“行动”?

2.哈曼因骄傲自害,你如何在成功时保持警醒,避免落入自我中心的陷阱?


罗马书2章

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经文

保罗指出:“你这论断人的,无论你是谁,也无可推诿……神不偏待人……真割礼是心里的,在乎灵,不在乎仪文。”(参罗马书2:1-29)


导读

本章批判伪善的宗教行为,强调神审判的公平与内在生命的真实。外表的宗教仪式若缺乏心灵的悔改与爱,在神面前毫无价值。保罗提醒信徒:信仰的核心是“行律法”而非“听律法”,需以谦卑自省取代对他人论断。


默想经句

“因为外面作犹太人的,不是真犹太人;外面肉身的割礼,也不是真割礼。唯有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。”(罗马书2:28-29)


引导问题

1.你是否有“论断他人信仰虔诚度”的倾向?如何转向以恩典视角看待他人成长?

2.在参与教会礼仪(如礼拜、奉献)时,你如何避免流于形式,保持内心的敬畏与真诚?




读经说明

本年度采用“麦琴全年读经计划”,该计划是由19世纪的苏格兰牧师罗伯特·默里·麦琴(Robert Murray M’Cheyne)所制定的。该计划的特点如下:


读经内容与频率

■ 一年读完一遍旧约:旧约从创世纪到历代志下共有403章,每天读一章,遇到篇章短的要读两章,在365天内读完

■ 一年读完两遍新约:新约从马太福音到启示录,再加诗篇共有410章,也在一年内读完。此外,从使徒行传到启示录,再加诗篇和四福音共410章,也在一年内读完

■ 一年读完两遍诗篇:诗篇作为旧约的一部分,会在两次新约的阅读中被重复阅读,将诗篇纳入新约阅读的安排,主要是考虑到诗篇在新约中的重要地位和引用频率,以及它对理解新约内容的辅助作用。通过这种安排,可以让读者更深入地体会诗篇与新约之间的联系,更好地理解新约作者引用诗篇的用意,从而更全面地领悟圣经的整体信息。










                                                                                   

播音:吴奇伟

编辑:融媒体

初审:阿   颖

复审:蒋   翔

终审:黄明科