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每日读经丨02.27 [2025年第58天]

发表于:2025-04-21 21:44    浏览量:43


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出埃及记10章

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导读

本章记载了蝗灾与黑暗之灾的降临,显明神对埃及的审判与对以色列百姓的保护。法老虽多次妥协(如允许部分以色列人离开),却始终不愿完全顺服神的命令。神的权能超越埃及的假神(如太阳神“拉”),黑暗之灾使埃及陷入混沌,而以色列人却得享光明。这提醒我们:神的救赎计划不容妥协,祂的护理既审判罪恶,也为信靠祂的人存留恩典159。

经句

“容我的百姓去,好事奉我。”(出埃及记10:3)

问题

1.法老以“部分妥协”回应神的命令,我们在信仰中是否也曾试图以“有条件顺服”代替全然交托?

2.以色列人在黑暗中仍有亮光,如何在看似混乱的环境中持守对神同在的信心?


路加福音13章

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导读

耶稣以无花果树不结果子的比喻警告人需及时悔改,并强调“你们若不悔改,都要如此灭亡”(13:3,5)。祂在安息日医治驼背妇人,挑战僵化的宗教规条,显明神国的核心是怜悯而非形式。本章呼召信徒:真正的信仰需结出生命的果子,并以行动回应神的恩典,而非停留于表面的宗教仪式2610。

经句

“今年且留着……以后若结果子便罢,不然,再把它砍了。”(路加福音13:8-9)

问题

无花果树被给予“最后机会”的比喻,如何提醒我们珍惜神所赐的悔改时日?

约伯记28章

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导读

约伯以人类开采矿产的智慧为引,追问“智慧从何而来”,最终指出“敬畏耶和华便是智慧”(28:28)。本章揭示:世间的才智虽能探寻物质奥秘,却无法触及属灵智慧的核心。真正的智慧源于对神的敬畏与远离恶事,而非依赖人的努力或财富37。

经句

“敬畏主就是智慧;远离恶便是聪明。”(约伯记28:28)

问题

约伯将“敬畏神”定义为智慧之源,如何在职场或家庭决策中实践这一原则?


哥林多前书14章

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导读

保罗强调教会聚会的核心是“造就人”(14:26),批评哥林多教会滥用方言、追求个人恩赐的虚荣。他主张以先知讲道等可理解的恩赐促进群体成长,并规范聚会秩序。本章挑战信徒:事奉的目标不是彰显自我,而是以爱心建造他人,使教会成为“彼此造就”的共同体48。

经句

“凡事都当造就人。”(哥林多前书14:26)

问题

在教会事工中,如何避免陷入“追求事工成效”而忽略对他人的实际牧养?








读经说明

本年度采用“麦琴全年读经计划”,该计划是由19世纪的苏格兰牧师罗伯特·默里·麦琴(Robert Murray M’Cheyne)所制定的。该计划的特点如下:


读经内容与频率

■ 一年读完一遍旧约:旧约从创世纪到历代志下共有403章,每天读一章,遇到篇章短的要读两章,在365天内读完

■ 一年读完两遍新约:新约从马太福音到启示录,再加诗篇共有410章,也在一年内读完。此外,从使徒行传到启示录,再加诗篇和四福音共410章,也在一年内读完

■ 一年读完两遍诗篇:诗篇作为旧约的一部分,会在两次新约的阅读中被重复阅读,将诗篇纳入新约阅读的安排,主要是考虑到诗篇在新约中的重要地位和引用频率,以及它对理解新约内容的辅助作用。通过这种安排,可以让读者更深入地体会诗篇与新约之间的联系,更好地理解新约作者引用诗篇的用意,从而更全面地领悟圣经的整体信息。















                                                                                    

   播音:吴奇伟

   编辑:融媒体

   初审:阿   颖

   复审:蒋   翔

   终审:黄明科