当前位置: 主页> 思澄之声 > 每日读经> 文章

每日读经丨05.04[2025年第124天](赛1 来9)

发表于:2025-06-11 23:27    浏览量:66


.


01

以赛亚书 1章


 赛1:1  当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候,亚摩斯的儿子以赛亚得默示,论到犹大和耶路撒冷。
 赛1:2  天哪,要听!地啊,侧耳而听!因为耶和华说:“我养育儿女,将他们养大,他们竟悖逆我。
 赛1:3  牛认识主人,驴认识主人的槽;以色列却不认识;我的民却不留意。”
 赛1:4  嗐!犯罪的国民,担着罪孽的百姓;行恶的种类,败坏的儿女!他们离弃耶和华,藐视以色列的圣者,与他生疏,往后退步。
 赛1:5  你们为什么屡次悖逆,还要受责打吗?你们已经满头疼痛,全心发昏。
 赛1:6  从脚掌到头顶,没有一处完全的,尽是伤口、青肿与新打的伤痕,都没有收口,没有缠裹,也没有用膏滋润。
 赛1:7  你们的地土已经荒凉,你们的城邑被火焚毁,你们的田地在你们眼前为外邦人所侵吞。既被外邦人倾覆,就成为荒凉。
 赛1:8  仅存锡安城(“城”原文作“女子”),好像葡萄园的草棚,瓜田的茅屋,被围困的城邑。
 赛1:9  若不是万军之耶和华给我们稍留余种,我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。
 赛1:10  你们这所多玛的官长啊,要听耶和华的话!你们这蛾摩拉的百姓啊,要侧耳听我们神的训诲!
 赛1:11  耶和华说:“你们所献的许多祭物与我何益呢?公绵羊的燔祭和肥畜的脂油,我已经够了。公牛的血,羊羔的血,公山羊的血,我都不喜悦。
 赛1:12  “你们来朝见我,谁向你们讨这些,使你们践踏我的院宇呢?
 赛1:13  你们不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的;月朔和安息日,并宣召的大会,也是我所憎恶的;作罪孽,又守严肃会,我也不能容忍。
 赛1:14  你们的月朔和节期,我心里恨恶,我都以为麻烦;我担当,便不耐烦。
 赛1:15  你们举手祷告,我必遮眼不看;就是你们多多地祈祷,我也不听。你们的手都满了杀人的血。
 赛1:16  你们要洗濯、自洁,从我眼前除掉你们的恶行,要止住作恶,
 赛1:17  学习行善,寻求公平,解救受欺压的,给孤儿伸冤,为寡妇辨屈。”
 赛1:18  耶和华说:“你们来,我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛。
 赛1:19  你们若甘心听从,必吃地上的美物,
 赛1:20  若不听从,反倒悖逆,必被刀剑吞灭。”这是耶和华亲口说的。
 赛1:21  可叹忠信的城变为妓女。从前充满了公平,公义居在其中,现今却有凶手居住。
 赛1:22  你的银子变为渣滓;你的酒用水搀兑。
 赛1:23  你的官长居心悖逆,与盗贼作伴,各都喜爱贿赂,追求赃私。他们不为孤儿伸冤,寡妇的案件也不得呈到他们面前。
 赛1:24  因此,主万军之耶和华以色列的大能者说:“哎!我要向我的对头雪恨,向我的敌人报仇。
 赛1:25  我必反手加在你身上,炼尽你的渣滓,除净你的杂质。
 赛1:26  我也必复还你的审判官,像起初一样;复还你的谋士,像起先一般。然后,你必称为公义之城,忠信之邑。”
 赛1:27  锡安必因公平得蒙救赎,其中归正的人必因公义得蒙救赎。
 赛1:28  但悖逆的和犯罪的必一同败亡;离弃耶和华的必致消灭。
 赛1:29  那等人必因你们所喜爱的橡树抱愧,你们必因所选择的园子蒙羞。
 赛1:30  因为你们必如叶子枯干的橡树,好像无水浇灌的园子。
 赛1:31  有权势的必如麻瓤,他的工作好像火星,都要一同焚毁,无人扑灭。


02

希伯来书 9章


来9:1 原来前约有礼拜的条例和属世界的圣幕。 2 因为有预备的帐幕,头一层叫作圣所,里面有灯台、桌子和陈设饼。 3 第二幔子后又有一层帐幕,叫作至圣所, 4 有金香炉(“炉”或作“坛”),有包金的约柜,柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖并两块约版。 5 柜上面有荣耀基路伯的影罩着施恩座(“施恩”原文作“蔽罪”)。这几件我现在不能一一细说。 6 这些物件既如此预备齐了,众祭司就常进头一层帐幕,行拜神的礼。 7 至于第二层帐幕,惟有大祭司一年一次独自进去,没有不带着血为自己和百姓的过错献上。 8 圣灵用此指明,头一层帐幕仍存的时候,进入至圣所的路还未显明。 9 那头一层帐幕作现今的一个表样,所献的礼物和祭物,就着良心说,都不能叫礼拜的人得以完全。 10 这些事,连那饮食和诸般洗濯的规矩,都不过是属肉体的条例,命定到振兴的时候为止。 11 但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大、更全备的帐幕,不是人手所造,也不是属乎这世界的。 12 并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。 13 若山羊和公牛的血,并母牛犊的灰,洒在不洁的人身上,尚且叫人成圣,身体洁净, 14 何况基督藉着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心(原文作“良心”),除去你们的死行,使你们侍奉那永生神吗? 15 为此,他作了新约的中保,既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。 16 凡有遗命,必须等到留遗命的人死了(“遗命”原文与“约”字同)。 17 因为人死了,遗命才有效力;若留遗命的尚在,那遗命还有用处吗? 18 所以前约也不是不用血立的。 19 因为摩西当日照着律法将各样诫命传给众百姓,就拿朱红色绒和牛膝草,把牛犊、山羊的血和水洒在书上,又洒在众百姓身上,说: 20 “这血就是神与你们立约的凭据。” 21 他又照样把血洒在帐幕和各样器皿上。 22 按着律法,凡物差不多都是用血洁净的,若不流血,罪就不得赦免了。 23 照着天上样式作的物件,必须用这些祭物去洁净;但那天上的本物自然当用更美的祭物去洁净。 24 因为基督并不是进了人手所造的圣所(这不过是真圣所的影像),乃是进了天堂,如今为我们显在神面前; 25 也不是多次将自己献上,像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所(“牛羊的血”原文作“不是自己的血”)。 26 如果这样,他从创世以来,就必多次受苦了,但如今在这末世显现一次,把自己献为祭,好除掉罪。 27 按着定命,人人都有一死,死后且有审判。 28 像这样,基督既然一次被献,担当了多人的罪,将来要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。





                                                                                   

   播音:段红鹰

   编辑:融媒体

   初审:阿   颖

   复审:蒋   翔

   终审:黄明科