12月10日：“亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙”（太1：1-17）

金句：

“亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣基督的家谱。”（太1：1）

默想：

耶稣是全人类的救赎主，是无罪的羔羊。在他的家谱里，所出现的人值得留意，有五个方面：

第一、恶人与义人同席。在家谱里，我们看不到几位真正值得称道的义人，只有耶稣是无罪的，是真正的义人。这显示，神的拣选超过了人的基因、遗传，彰显特别的恩典。正如主说：“我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。”（路5：32）

第二、犯罪与管教共存。家谱中有神的无数次管教，在雅各身上，在以色列民出埃及的时候，在大卫家中，在被掳到巴比伦时期，一切管教都因犯罪。从历史的角度去评价主耶稣的家谱，那就是一个神管教的历史。

第三、卑贱与尊荣交替。家谱可见耶稣基督及其许多祖辈的出身甚是卑微。以色列历史中，曾有极其辉煌的历史，都因自上而下的离弃神而不复存在，以致经历无数痛苦的岁月。

第四、离散与回归交织。从亚伯拉罕开始，以色列人就是一个“游牧”的民族，其历史如“游牧”一般，在离散与回归中相互交织。同样，他们在信仰上与神的关系也是经历“游牧”一般。

第五、律法与恩典平衡。家谱显示的是在律法以下的人及其结局。耶稣成为律法的解释，他的降生将神丰丰富富、充充满满的恩典赐下。（约1：14）

耶稣的家谱，是一个义人的家谱，藏着无数罪人；是一位君王的家谱，见证着神奇妙且无条件的拣选；是拯救的家谱，记载着无数的罪恶；是管教的家谱，蕴含神无比的慈爱。这份追溯耶稣基督“血统”的家谱，却给我们看到耶稣并非属于这个血统。他是神给这个犯罪的家族、被管教的民族带来的拯救。

      祈祷：主耶稣，感谢你，因你的拯救，使我们成为神的子民，也被记录在你的“家谱”。求主使我们完全谦卑在你的面前，活出神国子民的生命，见证基督奇妙的拣选。奉主耶稣基督的名，阿们！

    本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）