12月12日：圣诞节与我（太1：21）

金句：

“她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”（太1：21）

默想：

“耶稣”就是“耶和华拯救”的意思。天使说：“他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”（太1：21）

 关于罪的定义。圣经定义，罪的原文意思是“射不中的”，即“射不中标的”。将这个定义分解开来，意思就是“应作而未作的罪”和“不应作而作了的罪”。罪在中国古代是“辠”字，但秦始皇认为这个字与“皇”字相似，就用“罪”代替。而“罪”字原本的意思是“竹制的渔网”，后来就演变成“罪”。罪在孔子的《论语》中理解为“四非”，即“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。孔子对周朝的“礼”极其重视，提出“克己复礼”，所倡导的“四非”就是其主张的精髓。

       对照此“四非”：就算我们不去看，许多不符合礼的事情成为一种文化，使我们防不胜防；就算我们不愿去听，但不符合礼的媒体、音像、影片已经充塞着我们的生活，充满着我们的耳朵；就算我们言语有多谨慎，我们还是会为自己在言语上的过失而“啧啧”不已；就算我们不“动”，但在这动的世界中，不动其实就是一种变向的动。其实，我们的心都在定我们的罪，不堪回首的往事，不愿面对的阴影，不能释怀的经历，都见证着我们的过去是一个“犯罪”的历史。

 从传统世俗来说，罪有应得的报应；从法律的角度说，罪应受到法律的制裁；从圣经的角度说，罪的工价乃是死。不管哪方面，罪都不可避免地面临罪责的追讨。耶稣降世的目的就是将一切在罪中的人拯救出来。

祈祷：

       耶稣啊，你是父神差遣到世界，拯救罪人的救世主。我承认自己是一个罪人，在神的公义与圣洁面前，无善可陈。我愿意接受耶稣为个人的救主，愿意离开罪恶归向真神。奉主耶稣基督的名，阿们！

    本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）