12月25日：西面所认识的基督（路2：21-32）

金句：

“因为我的眼睛已经看见你的救恩－就是你在万民面前所预备的：是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。”（路2：30-32）

默想：

  有一首很美的诗歌叫《慈悲耶稣》，原来是拉丁文的，叫Pie Jesu。这首歌的歌词简单，却很感动我们。它介绍了我们所信的耶稣。歌词：慈悲耶稣，神的羔羊，除掉世上罪的上主，求使我们得安息。

 圣经明确记载，西面是一位“又公义、又虔诚”，“素常盼望以色列的安慰者来到”，他“得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。”（2：25-26）

 西面说：“因为我的眼睛已经看见你的救恩”。这样的宣告若不出于圣灵的感动，正常人的眼光是不可能认识得到的。

 他宣告耶稣是：“是照亮外邦人的光”。圣经一开始，用两章经文，将我们从宇宙带到地球，再到人类身上。再从人类缩小到挪亚，再从挪亚的后代，缩小到他拉和亚伯拉罕。后来再到雅各与12个支派。但旧约不只是讲以色列民，而是神要借着以色列人将救恩给全人类。西面的宣告超越大部分犹太人的认识。犹太民族认为救恩只是给以色列人的，外邦人是没有指望的。但在初期教会，主亲自打破界限，借着彼得和保罗，将福音传给外邦人。

  西面说，耶稣是“以色列的荣耀”。他说，基督是神的救恩，是指基督与神的关系；他说，基督是外邦人的光，是指基督与外邦人的关系；他说，基督是以色列的荣耀，则是指基督与神特选的子民以色列人的关系。因此，我们不能说神不公平，因为恩典本身不能用公平来说的。既然是恩典，其本身是所有人都不配得，因此不给你就是公平。所有人出生的时候都是赤裸裸的，这是公平。所有人离开世界的时候，什么都不能带走，这是公平。所有人都要死亡，这是公平。所有人因罪而受神的审判，这是公平。反过来说，神拣选了某一个人，那就叫恩典。因此，不给是公平，给了就是恩典。

  我们所有人都需要带着盼望，都要对耶稣有正确的认识。正如西面一样，你的眼睛要看见，他是神的救恩；你的眼睛要看见，他是外邦人的光；你的眼睛要看见，他是以色列的荣耀。

祈祷：

       主啊，感谢你，你真是神的救恩，是外邦人的光，是以色列的荣耀。求主赐恩给我们，使我们认识并接受西面所宣告的主，并能够一生跟随你。奉主耶稣基督的名，阿们！

    本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）