1月3日：道与神——道之神性的本质（约1：1-2）

金句：

“太初有道，道与 神同在，道就是 神。 这道太初与 神同在。”（约1：1-2）

默想：

《约翰福音》的首句与《创世记》的开头一样，就是追溯耶稣基督的神性本质，是无需论证的神。“太初有道，道‘是’与神同在，道就是神”（1：1）中出现的“有”、“是”（中文圣经和合本未译出）、“就是”在希腊原文是同一个字，翻译为不同的中文显出道的不同特性。太初“有”道，指存在；道“是”与神同在，指关系；道“就是”神，指位格。

“太初有道”，可能是有意使读者联想起圣经的卷首语，约翰是论到一个新的起始，一个新创造，所以他所使用的字汇都令人回想起第一次的创造，却加深了这些字汇的神学含义，如：“生命”（1：4）、“光”（1：4）、与“黑暗”（1：5）。《创世记》描写神最初的创造，约翰的主题则是新的创造。约翰在此是带领我们的思想，越过在时间中的创造之初，进入永世中，指神自有永有的无始之始。跟《创世记》一样，约翰在这里没有为神的存在辩护、证明，他就是认定神是存在的。在这里强调耶稣基督就是那在无始之始已存在的道，指出他的先存性。

“道‘是’与神同在”，指道虽是永远与神同存的，却也与神有完全的交通。与神同在，是一种同等与亲密的表现，是彼此面对面的。“这道太初与神同在”（1：2），再次强调了他的先存性。

“道就是神”，指出道的神性。道不单与神同在，而且就是神。让我们看到神的三位一体的本性。

祈祷：

 天父，感谢你！赐下你的爱子耶稣基督。我们相信，他就是神，是超越、临在、同在的主。我们因主的道成肉身而得与天父和好、与主耶稣同在的恩典。求主使我们真正认识耶稣基督，不怀疑，并在他的救恩中成圣。奉主耶稣基督的名，阿们！

 本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）