1月17日：反客为主的耶稣（约2：1-12）

金句：

“酒用尽了，耶稣的母亲对他说：‘他们没有酒了。’耶稣说：‘母亲（原文是妇人），我与你有什么相干？我的时候还没有到。’”（约2：3-4）

默想：

 犹太迦拿婚筵上，受邀出席的耶稣反客为主，解决了“酒用尽了”的尴尬。从中，可见耶稣角色的转换：

 首先，客人耶稣。经文开始，耶稣受邀进入婚筵家庭作客，显示耶稣与约翰的不同。约翰在旷野，身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。（参太3：1-4）耶稣却在城市、乡间穿梭，也会受邀到人家里，与他们坐席。从中，我们更能了解主的特殊使命：进入人群、体认痛苦、分享喜乐、担当难处、解决困惑、引领道路。

 其次，儿子耶稣。“酒用尽了”，是婚筵家庭的尴尬。同为客人的马利亚跟儿子耶稣提出问题的所在。经文中，耶稣是一个儿子，不单是马利亚的儿子，更是神的儿子。他说：“妇人，我与你有什么相干？我的时候还没有到。”这里，似乎有两种时间，即神的时间与人的时间。马利亚所要求的是人的时间，而耶稣提的是神的时间。主说：“我与你有什么相干？”显示神的时间不受人的时间支配，人所当学习的就是等候。

 最后，主人耶稣。按人来说，婚筵的主人应该是结婚的新人，但他们不能解决眼前的难题。耶稣反客为主，成为扭转尴尬局面的主人。“人都是先摆上好酒”，显示神的作风和人的作风的不同。照人的风格，先摆上好的，是理所当然。好酒用尽后，摆上次的，则表示喜乐有限、不长久。神的作风却不同，将好酒“留到如今”，表示喜乐可持续，且无止尽。因此，让神的作风彰显在我们的生活中、婚姻中，必在基督里享受永久的喜乐。

 从“客人耶稣”、“儿子耶稣”到“主人耶稣”，显示基督徒不能只将耶稣当作生命中的客人，需要的时候才邀请他进来；更不能将耶稣当作“儿子”，随意使唤，忘记他属灵的身份；应当让耶稣做主，在生命的任何阶段、任何处境，邀请他登上生命的宝座。

祈祷：

主啊，你是主！不管我们是否认识你，你都是创造主、救赎主。求主赐恩给我们，使我们立志舍己、谦卑跟随、完全降服，愿你成为我生命的主、家庭的主。奉主耶稣基督的名，阿们！

本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）