1月22日：“这和你说话的就是他”（约4：1-26）

金句：

“妇人说：‘我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来；他来了，必将一切的事都告诉我们。’耶稣说：‘这和你说话的就是他！’”（约4：25-26）

默想：

 耶稣与撒玛利亚妇人谈话的整个过程，我们似乎可以看到两个人总是不同调（或不同频道），耶稣总是要将她带到他自己的频道上来。

 第一，当耶稣提出“请你给我水喝”（7）的时候，撒玛利亚妇人就马上带着民族主义的腔调质疑耶稣身为犹太人怎么向她一个撒玛利亚妇人要水喝呢？（9）。

 第二，耶稣将她的目光转向他，说“你若知道神的恩赐，和对你说……的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水”（10），并将她引向他所赐的“活水”。而她却仍然强调“没有打水的器具……你从哪里得活水呢？”（11）并质疑耶稣没有比雅各大（12）。

 第三，耶稣进一步宣告喝了雅各井的水仍然会渴，而“喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”（14）因此，她要求“请把这水赐给我”，但其落脚点还是身体上的“不渴”以及“不用来这么远打水”（15）。

 第四，耶稣将话题转到女人的现实生活中的压力和痛苦，让她去叫自己的丈夫来（16），而她却称自己“没有丈夫”（17a）。耶稣则揭露她“没有丈夫”的根本，从而使她意识到耶稣的与众不同，称“你是先知”（19），但她却很快将话是转移至犹太人与撒玛利亚人之间关于敬拜的争论上（20）。

 第五，耶稣则提醒“妇人，你当信我”，并解释敬拜的真义，从而使她明白眼前的耶稣与弥赛亚之间的关系，才说：“我知道弥赛亚要来；他来了，必将一切的事都告诉我们。”（25）

 第六，耶稣最终宣告：“这和你说话的就是他”（26）。

 留意我们与主的关系，在各阶段中都在与主对话。过程中，我们总是定睛在自己所看得见的世上福分，而主却用他的话或借各样的经历使我们更加认识他、信靠他、完全降服于他。

祈祷：

       主啊，感谢你，你是我们生命成长中最好的老师。我们所能够看到的，只是我们肉眼所见的一切世上的福分，但你却要引导我们更加认识你以及你所赐的各样属灵的福分。为此，我们愿意降服于你。奉主耶稣基督的名，阿们！

    本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）