2月2日：新酒与旧皮袋（路5：33-39）

.
    

金句：

“也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，新酒必将皮袋裂开，酒便漏出来，皮袋也就坏了。但新酒必须装在新皮袋里。没有人喝了陈酒又想喝新的；他总说陈的好。”（路5：37-39）

默想：

 对法利赛人来说，耶稣的教导就是新的，是不能接受的，当他们看到耶稣的各种举动时，觉得处处看不顺眼，以致时时向耶稣提出挑战。其实，若是能够站在他们的角度来看，不是他们去挑战耶稣，而是耶稣挑战了他们。因为耶稣的行为、讲道，直接挑战了他们信仰的生活、礼仪和教导。

  之前，他们就因为耶稣与罪人和税吏吃饭而提出质疑。本处，法利赛人对耶稣门徒的“又吃又喝”提出质疑，耶稣则用新郎和陪伴的比喻来反驳。接着，耶稣连续讲了两个相似的比喻，即新衣与旧衣、新酒与旧皮袋。他明示，门徒在主同在时不需要禁食，乃进一步指出：在新的时代到来时，需要用新的观念去迎接。

  未缩水的新布不能缝补在旧衣服上，神的国也不能仅被视为摩西律法和犹太传统上的一个“补丁”。新酒和旧皮袋，就是说明了同一个真理——耶稣用新的方法带来新的时代。

  耶稣在你我心里所带来的是“补丁”或是全人的改变？耶稣要更新的是我们的全人，而不只是一种文化的“补丁”，不只是你生活中的“锦上添花”的部分。耶稣基督要更新整个文化，更新整个人生。

  经文最后，主耶稣说：“没有人喝了陈酒又想喝新的；他总说陈的好。”明显是他看出法利赛人的心境，因此无奈地发出心里的感慨，预示他们不愿意接纳的事实。正如Plummer所说：“一个心怀偏见的人，不愿意尝试任何新的东西，甚至不愿承认新的东西可能有什么优点。他知道，旧的很舒服，很适合他，所以他认为旧的就已经足够了，他不愿意改变。”耶稣在此似乎在提醒：不要让你的脑袋变成被氧化过的旧酒囊。陈酒是好，但若轻看新酒，就无法品尝新酒成熟之后的无上佳酿。

  最后，在面对许多年轻人带着一些新事物进入教会的时候，我们不能一味地拒绝，反而应该在不违背真理立场的基础上给自己两个提醒：第一我们不应怯于作思想上的冒险；第二我们不应惧怕使用新方法。

祈祷：

 主啊，你是拯救的主，也是更新生命的主。你的降生、传道及救赎，目的就是给予世界以更新的力量。求主赐恩给今日教会，不被陈规旧俗所困，不被个人眼界心胸所限，愿意接受主生命的重生、真理的更新、方法的创新，以致教会有恩典应对任何环境。奉主耶稣基督的名，阿们！

本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）