3月8日，大斋期（15）：“吃我肉，喝我血”（太26：26-30）

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金句：

     “他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：‘你们拿着吃，这是我的身体’；又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：‘你们都喝这个；因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。’”（太26：26-28）

默想：

《最后的晚餐》中，耶稣注视着左手所指向的饼，在门徒忧愁时，他却专注将要面对的救赎。他按逾越节筵席的程序，注入十架救赎的新元素，成为历代教会所持守的圣餐。

 晚宴上有三种食物，即无酵饼、苦菜和逾越节祭物。耶稣按程序拿起饼来，祝福。祝谢原文是“感谢你，主我们的 神，宇宙的王，因你命大地生出粮食，为我们享用。”但马太省略了这些词句，却记载了耶稣所注入的新元素，成为新圣餐的基础。耶稣是逾越节的羔羊，擘开的正是他的身体。

 晚筵上有四杯酒，包括祝祷之杯、饭前一杯、饭后喝的第三杯（福杯），以及唱赞美诗篇后喝的一杯。四杯分别对应出埃及时 神向子民发出的四个应许。耶稣在此所喝的是第三杯酒，称为“福杯”。按着传统，耶稣的祝谢词应该是“主我们的 神，宇宙的君王，创造葡萄树上之果子的啊，你是应当称颂的。”这句话也被作者所省略，突出耶稣加入的新元素，成为圣餐中主要元素。“福杯”原为“救赎之杯”，对应 神的第三个应许：“我要……用我伸出来的膀臂和极大的惩罚，将你们赎回。”（出6：6）耶稣注入的新元素，带出全人类的救赎，所立的约被称为“新约”。

 接着耶稣说：“我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”耶稣没有喝第四杯酒，称为应许 神同在的杯，对应的是第四个应许，即“我要以你们为我的百姓。”（出6：7）耶稣提出一个应许、一个暗示及一个保证。他应许牺牲之死会带来罪的赦免，暗示将要离去，并保证必再来。耶稣喝的“福杯”又称“苦杯”，不喝第四杯，给门徒留下盼望，即相信耶稣必然得胜，将来必再来与圣徒们在父的国里喝新酒。保罗说：“你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。”（林前11：26）

 主餐是与主同席，基督徒都应明白十架救赎的真义，用信心“吃我肉、喝我血”，用生命实践“常在我里面，我也常在他里面”，在省察、记念、盼望中等候基督的再来。

祈祷：

 主啊，感谢你，为拯救罪人，尝尽救恩的苦杯。求主赐恩给我们这些领受你的身体和宝血的子民，常在你的里面，带着生命的盼望等候你的荣耀再临。奉主耶稣基督的名，阿们！

本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）