3月9日，大斋期（16）：“你们为我的缘故，都要跌倒”（太26：31-35）

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金句：

    “那时，耶稣对他们说，今夜你们为我的缘故，都要跌倒。因为经上记着说，我要击打牧人，羊就分散了。”（太26：31）

默想：

 耶稣以婴儿的形式来到世界，以木匠儿子的身份在世生活，以贫穷传道人的形象出现在公众面前，最后以十字架来结束生命。门徒在跟随主时，其期待就是得国降临、作王，同样接受不了他的被捕、审判及钉死。

 最后晚餐时，耶稣除设立圣餐外，还预告一个可悲的事实，即门徒将要跌倒。他说：“今夜你们为我的缘故，都要跌倒。”（太26：31）耶稣说“你们中间有一个人要卖我了”（太26：21）时，门徒“就甚忧愁”，逐个问他说：“主，是我吗？”讽刺的是，连出卖者犹大也发出假惺惺的询问。但经文似乎暗示其他门徒也不比犹大好多少。他们虽然在主面前表决心，甚至彼得发誓愿意为主而死，但情节的发展却不是照着他的心愿而进行，反照着主所预告地发生了。门徒的逃离，彼得的三次不认主，成为他们面对十字架的最真实表现，也成为他们一生的污点。

 门徒的跌倒、四散，成为历代教会圣徒的警戒，但相似的历史却时常在教会中重演。表面复兴的今日教会，似乎已看不到耶稣那平凡、贫穷、俭朴的形象，以及其经历的苦难、羞辱。在信仰自由的年代，中国教会的不少牧者不再在“生存”的边缘挣扎，反而借社会服务、慈善等发挥影响力，并在参政议政中争取基督教的声音。在看似形势一片大好的环境中，教会与牧者似乎不会再回到那个时代的不顺、逆境，或者也不需要再如耶稣一般过着贫穷与俭朴的生活，甚至似乎不可能再面临死亡的危险。但事实上，教会与牧者已经陷入另一种危险的境地，失却主耶稣那般坚忍与舍己的品质，对主产生观念上的“应然”的期待，教会变成名利场，圣徒陷入新的争大的境地。在面临稍微的不顺与逆境时，谁能保证门徒一般“出卖”、“不认”、“逃走”的情况不会重演，而自己会否以犹大、彼得及门徒为警戒，不走他们的老路？

祈祷：

       主啊！使我们不被优良的环境、优越的条件所麻痹，赐给我们属灵的敏感，能够仍然拥有受苦的心志、坚忍的品质、舍己的生命，使我们走在背起自己的十字架、舍己跟从你的道路中不偏移。奉主耶稣基督的名，阿们！

    本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）