3月21日，大斋期（28）：耶稣被钉十字架（约19：17-30）

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金句：

     “他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫‘髑髅地’，希伯来话叫各各他。他们就在那里钉他在十字架上，还有两个人和他一同钉着，一边一个，耶稣在中间。”（约19：17-18）

默想：

 在经历数场审判之后，最终彼拉多判了耶稣死罪，交在兵丁手里，解往髑髅地，被钉在十字架上。从本段经文的记载中，我们至少可以看到五个方面：

 第一、耶稣被列在罪人中间。经文记载：“还有两个人和他一同钉着，一边一个，耶稣在中间。”正如以赛亚先知所预言的：“因为他将命倾倒，以致于死；他也被列在罪犯之中。”（赛53：12）

 第二、耶稣被判定叛国之罪。明显，犹太人正是以耶稣自称是“犹太人的王”来定罪，并要求彼拉多来处死他。因此，彼拉多就用牌子以希伯来、罗马、希腊三种文字写了一个名号，安在耶稣的十字架上，内容是“犹太人的王，拿撒勒人耶稣。”犹太人因此建议改为“他自己说”，但被彼拉多拒绝。当然，彼拉多以此来羞辱犹太人，因为他自己并不认同，且认定耶稣是无罪的，但迫于政治的压力才将耶稣钉在十字架上。

 第三、耶稣被剥夺一切所有。将耶稣钉上十字架之后，兵丁就将他的衣服分为四份，每兵一份；又将他的里衣拈阄。这正是应验了诗篇的话：“他们分我的外衣，为我的里衣拈阄。”（诗22：18）

 第四、耶稣主动将至亲托付爱徒。临死的耶稣，心里放不下自己的母亲，就将他的母亲托付在“所爱的那门徒”。这当然不是说他的弟弟不愿意照顾母亲，乃是因为他们那时还不信耶稣，况且在十字架底下的就只有一位爱徒。借此，我们可以引伸：耶稣在十字架上履行父神差遣的救赎使命的时候，不忘实践作为儿子的义务，将她托付给爱徒。

 第五、耶稣宣告完成救赎大功。经文记载：“这事以后，耶稣知道各样的事已经成了。”在尝了海绒所蘸的醋之后，就宣告说：“成了！”，之后便低下头，将灵魂交付父神。

 耶稣在十字架上所彰显的，对父神是完全的顺服，对罪人是完全的爱，对自己则是完全的舍己。他放弃所有权柄、权力，甘愿接受最不公平的审判，承受最痛苦的酷刑，其目的就是成就救恩。

祈祷：

 主啊，感谢你完全的顺服、完全的爱、完全的舍己。我们愿意谦卑在你面前，认识你的救恩，以致能够真正体会你完全的爱。奉主耶稣基督的名，阿们！

本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）