3月28日，大斋期（35）：“耶稣啊！”（路23：39-43）

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金句：

“‘我们是应该的，因我们所受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。’就说：‘耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！’耶稣对他说：‘我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了。’”（路23：41-43）

默想：

“耶稣啊”，对于许多人来说，只不过是一个称呼，一次祷告的开场，或祷告停顿时的连接词。但对于处在生活急难中、处在信仰逼迫中的人来说，却是求救的呼唤。

 十字架上的强盗，向同钉的耶稣发出的“耶稣啊”的求救，若不是与同伴一样出于讥笑的喊叫，那一定就是出于信心的求救。强盗的自我认知，使人们不再定睛于他原先的过犯，其洞见使人们的目光转向耶稣身上。他的同伴所能衬托的，不过是他罪有应得的刑罚和无可救药的心。此刻，大家都无视十字架底下兵丁、百姓及家属的忙碌与观望，忘却在十字架上受刑者的苦痛，忽略其对话是发生在即将断气之前、跨入死亡之门的瞬间。强盗的求救与耶稣的回应，要不成为千古大笑话，要不就是天地间伟大的见证。

“耶稣”的意思是“耶和华拯救”。耶稣的一生使命就是拯救，其传讲的信息，十字架上的舍命，都在实践拯救。但他拯救的方式使犹太人跌倒，让希腊人想不明白，使世上的智者咋舌。拯救者以十字架酷刑为救赎的工具，大有能力者以软弱示众，赐生命者以死亡为终结，救赎者以失败收场。

 曾几何时，我们忽略十字架的存在；曾几何时，我们将十字架悬挂在高空之中；曾几何时，我们心中的十字架被他物所替代；曾几何时，我们跟随主所背起的不再是十字架。回想心中对主的渴望与寻求，耶稣几近成为满足欲望的工具，成为艰难生活中的“救命稻草”，成为临场要拥抱的“佛脚”。我们将耶稣的教导藏在书架上，将他的事迹仅作为伟人的故事，将他的拯救作为研究的课题，将他的神迹作为辩论的议题。

 强盗的呼喊，提醒我们：耶稣甘心被钉在十字架上，不愿用强大的能力去逃避十字架；他以人看为软弱与失败的现象，来彰显神奇妙的拯救；他的“成了”与断气的吊诡，证实信心不是建立在强权之上。请将目光调转到十字架上，受刑的强盗与即将断气的耶稣向世界发出天地间的见证——耶和华拯救。

祈祷：

  耶稣啊！你是我们生命唯一的拯救。求主使我们不再因世界的欲望而忽略基督并你十字架的救赎，反而用真信心实践活祭的人生，使人在我们身上看见“耶和华的拯救”。奉主耶稣基督的名，阿们！

本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）