4月5日，“我渴了！”（约19：28）

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金句：

“这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说：‘我渴了！’”（约19：28）

默想：

“我渴了”在《十架七言》诗歌中，被置于“我的神啊，我的神啊，为什么离弃我”之后，旋律走到本曲最低谷，缓慢地唱：“我——渴——了！”自此，旋律又重新回升。

 首先，“我渴了”被称为十字架酷刑中最剧烈的痛苦之一。“渴”是一种生理的反应，是因为耶稣基督失血过多产生的生理反应。在已过的十几个小时里，耶稣没有饮水，只有不断地被折磨；没有体力的补充，只有体力的消耗；没有物质的供给，只有鲜血不断地奔流。此时，耶稣真是渴了！已不再是叙加雅各井边的口渴，也不再是废寝忘食的口干，乃是血与水从他身上流干，乃是生命走到尽头的干渴。

 其次，“我渴了”证明预言成就了。第一，他是知道各样的事已经成了。第二，他要使经上的话应验。诗人说：“他们拿苦胆给我当食物；我渴了，他们拿醋给我喝。”（诗69：21）耶稣基督不单是新约的主题，他更是旧约预言的中心。

 最后，“我渴了”显示他渴望拯救罪人。拯救罪人是耶稣生命中唯一的使命。耶稣身体上的干渴，无法搭盖他灵性上对于罪人悔改的渴望。虽然，身体上的干渴已导致他生命的枯竭，但伟大心灵的渴望却使他忘却自己生理的需要，进而发出一种伟大的呼喊。从经文可见，无人真正明白主的心，唯一有反应的就是兵丁用属世的眼光、凭同情心用醋来为耶稣解渴。而今，所有得主生命的基督徒，必须从“我渴了”听到他生命的呼喊。在现今世界中负起传扬福音的责任，成为真正为十架上的耶稣“解渴”之人。

 电影德蕾莎修女有一幕让我印象深刻。在她往大吉岭避静的途中，看到一位贫穷人不停地喊著说：“我渴了（I thirsty）。”这句话影响德蕾莎修女一生，她视此句为主的呼召。从此她开始在加尔各答街头为“穷人中之最贫穷者”服务，后又成立仁爱修院。她自我评价说：“我只是上主手中一支微不足道的铅笔”。至今，仁爱修会中的数千名修女、修士和神父，成为全球各地“穷人中之最贫穷者”的一线服务者。

祈祷：

 主耶稣，感谢你，你的干渴成就了伟大的救赎，也成为今日教会的使命。求主使我们听到生命的呼唤，为干渴的灵魂送去生命的活水。奉主耶稣基督的名，阿们！

        本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）