5月4日，愿人都尊你的名为圣（太6：9下）

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金句：

“所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”（太6：9-10）

默想：

“愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”对应的是“因为国度、权柄、荣耀”。第一句为神的荣耀，第二句为神的权柄，第三句为神的国度。

 第一、神的名本为圣。“名”指神的品格和本质。神的本性分为道德性的和非道德性的。非道德性本性包括他是无所不在、无所不知、无所不能的。道德性包括他是圣洁的、公义和公平的、良善及怜悯的、及他就是真理。神的道德性与非道德性的本质，使他能按旨意干一切事情，所作的一切事，都与他的完美本性和谐一致。

 第二、人应当尊神的名为圣。“圣”是什么意思？圣的原意是不同或有分别。在旧约中，神曾经吩咐人要分别为圣，也吩咐圣殿中的物品要分别为圣，意思就是要某一些人或物与众不同的。“圣”的另一个意思是“圣洁”，指没有瑕疵，没有玷污。人为什么要尊神的名为圣？因为只有一位神，神的本性就是圣，神是造物的主宰，神是救赎者。

 第三、现状：人不尊神为圣。现代基督徒的通病，包括：首先，似乎很追求，“增添好些师傅”，却“厌烦纯正的道理”、“掩耳不听真道，偏向荒渺的言语”（参提后4：3-4）。其次，对真道的反应很迟钝，因为“油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着”（参太13：14-15）。耶稣提醒，教会信徒就是处在“恐怕回转过来”的境地，因为沉醉于自己的生活方式，陶醉在自己的罪恶生活。在黑暗之中，不愿“接受”光（约1：5），且害怕回转。最后，用嘴唇尊敬主，心却远离主，将人的吩咐当作道理教导人（参太15：8-9；赛29：13）教会中可听到不少动听的祷告、美妙的圣乐旋律，但很多时候是发自虚假的心。

 基督徒不再无视神的存在、视神为医生、视神为“财神”，甚至降低神性的本质，却要“将耶和华的名所当得的荣耀归给他，以圣洁的妆饰敬拜耶和华。”（诗29：2）

祈祷：

 天父，求你赦免我们的过犯，因为我们时常不尊你为圣。求你赐下恩典，使我们真能以圣洁为生命的妆饰，活出真理的仁义与圣洁。奉主耶稣基督的名，阿们！

本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）