5月6日，“愿你的旨意行在地上”（太6：9-13）

.

金句：

“所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”（太6：9-10）

默想：

 神的旨意，在神学上的解释为“已成定案、不会改变的”，包括两个方面，即神的权能性旨意与意愿性旨意。权能性旨意是指神的命定，包括神的创造、救赎与末世，整个过程就是神的救恩计划的实现。意愿性旨意则是指神的命令，包括神对其子民所发出的命令，要求人按着他的命令而行。

 当我们说“愿你的旨意成就”时，就是对神的救恩计划完全成就在世界的一种期待与等候。这样的祈求是符合圣经的教导。对于神的命令来说，神的旨意的施行会因为人是否顺服而产生不一样的结果，在过程中就会产生“人的旨意”。很明显，大到人类的发展方向，小到人生的轨迹，都会因为是否顺服神的命令而产生不一样的结果。始祖亚当、夏娃因为不听神的命令而将人类带到犯罪的地步，我们每个人因为不听神的命令而使一生走了许多歪路。因此，我们不得不更多去领会神所宣告的：“天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。”（赛55：9）

“行在地上，如同行在天上”，首先是神的旨意在地上彰显，其标准则在天上。其次，有属灵的交战，即天上的争战（启12：7），但神的旨意必得成就。神在天上的旨意得以成就之时，有一个绝对服从或顺服的要求。耶稣就是绝对顺服天父旨意的圣子。他因顺服而道成肉身，因顺服而全身心传道，因顺服而甘愿舍己。

“愿你的旨意行在地上，如同行在天上”的顺服，不是消极地、被动地屈服在宿命论之下。正如约翰·卫斯理提出的“积极地降服”：“大多数人，当他们第一次听到这样的祷告时，都会以为其所表达的是一种逆来顺受的情绪，是愿意承受上帝对自己的任何计划。我同意，基督徒确实应当随时准备接受上帝在他身上的旨意。但这不是这一求告的主要思想。当我们祷告说‘愿你的旨意成就’时，我们所寻求的乃是更加主动、积极地遵行上帝的旨意。”^[1]

祈祷：

       主啊，感谢你，你的顺服成为我们的榜样。为你的国与你的义，我们愿意完全地顺服，愿你的旨意成就。奉主耶稣基督的名，阿们！

        [1] 罗伯特·M·所罗门：《耶稣教你这样祷告——主祷文释义》，张丽丽、王从友译，上海：中国基督教两会，2013年7月，第148页。

        本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）