5月17日，“不能事奉两个主”（太6：24）

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金句：

 “一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。”（太6：24）

默想：

 耶稣关于“玛门”的教导并非在否定金钱，要求门徒放弃一切与金钱有关的追求。史托德肯定地说，耶稣没有禁止我们拥有财物。^[注1]

 耶稣虽没有完全否认金钱的价值，但他却提醒“不要侍奉玛门”。最先要作的就是将主权交给神、倚靠神、单侍奉神。我们需要建立如下观念，包括：

第一、让神做你钱财的主人。人不是钱财的主人，而是管家。人只有藉神的恩典而使用金钱，却没有拥有权。

第二、人生许多宝贵的事不是金钱能换取的。首先，人的生命不是用金钱可以换取的（太16：26）；其次，敬畏耶和华的心比世界上任何东西更有价值（箴9：10）；最后，还有许多宝贵的事，不是金钱所能换取的。

第三、让金钱成为你的仆人。不以金钱为主人，就得用智慧让金钱成为仆人。杨牧谷牧师劝勉年轻一代说：“你只要记着，金钱不是目的，只是一种交易的媒介；你可以用它来换取自己的享受，或别人的快乐……因此自小就要养成乐于分享的习惯，亦尝试欣赏其中之乐，金钱就会成为你的仆人，不是你的主人。”^[注2]

 讲求“双嬴”的时代里，人们觉得最理想的，就是任何事能够“鱼和熊掌”兼得。受社会文化的影响，被经济挂帅的潮流所驱使，教会中兴起一股潮流，冠以“神学”的名义，称为“成功神学”。其实，成功神学就是耶稣所批判的“一个人不能事奉两个主。”耶稣受试探时，撒但用名、利、地位来引诱他。特别在第三个试探中，撒但用世上的荣华来引诱他。耶稣回击说：“撒但，退去吧！因为经上记着说：当拜主你的神，单要侍奉他。’”（太4：8-10） “世上的荣华”是今日经济挂帅、拜金主义潮流下终日所追求的，也是人们最容易离开单纯服侍的。教会里所兴起的成功神学，告诉基督徒在信了耶稣之后，什么好处都不缺，一定会得着世上的荣华。这种将金钱的崇拜加上“属灵”的包装，吸引很多人，使很多人掉入坑中。

祈祷：

       主啊，感谢你，你成为我们胜过试诱的榜样。求主使我们智慧对待金钱，相信一切的恩典都是从父而来，始终将父神尊为至高。奉主耶稣基督的名，阿们！

   [注1]史托德著，《基督教文化的挑战——登山宝训精研》，第167-168页。

   [注2]杨牧谷著，《给下一代精彩的当家》，第41-42页。

         本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列（陈丰盛）

 播音：温少波     弟兄

          编辑：思澄堂传媒事工