6月4日，“白白得来，白白舍去”（太10：8b）

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引用诗歌：

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金句：

“你们白白地得来，也要白白地舍去。”（太10：8b）

默想：

 耶稣在差派门徒出去传福音的同时，提出一个服侍原则：“白白得来，白白舍去”，成为服侍者的自我认知与服侍心态。

 在自我认知方面，服侍者自知非因个人的长处、好处、优势而得主的喜悦。我们都是蒙恩的罪人，从主领受未曾想过的恩典。能够服侍 神，源自 神的恩典，是“白白得来”的。在服侍心态方面，服侍者因“白白得来”的恩典，在服侍时不再计较得与失，只是期待将恩典传递出去。

 彼得在“白白得来，白白舍去”方面有一个信心宣告：“金银我都没有，只把我所有的给你，我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”（徒3：6）按着本相，没有人配得服侍 神，也实在没有人可供应他人，但一切蒙恩之人，因信耶稣得称义、得圣灵的印证。我们看似一无所有，却一无所缺，因为有耶稣就有一切。

 基督徒经常陷入一种信仰的误区里，一边口里唱着“耶稣是我一切”，另一边想要在人群中寻找“超人”。设想，若能够在人群中找到一位超级牧师、大有能力的牧者、解决你所有问题的传道人、在 神人中间的完全人，对于你、教会是一件幸事，还是一件祸害？很多人都会忘记赐能力的主，一心跟随眼前可见的人。事实上，在人群中间，在教会里，都无法找到这样的人，只有这样，我们才会将目光转向 神，转向唯一的救主。

 传道人、牧师，都是软弱的。软弱是我们本来的面目，是正常的面貌。服侍主，不是因为我们比你们更刚强、有能力，而是要跟大家一起去经历软弱，一起将目光转向 神。因为我们跟大家一样经历过软弱，得到过主的恩典，去实践“白白得来、白白舍去。”

 诗歌《白白得来，白白舍去》的第一节说：“我罪得赦免，靠耶稣名；我今已重生，靠耶稣名；靠耶稣圣名，我今与你，共享主爱，因他告诉我，他说：你们是白白地得来，当白白舍去，传我圣名凭着你的信心，叫万人听到福音。”诗歌正是蒙恩的罪人愿意将白白得来的救恩与他人分享的体现，基督徒因此而成为 神赐福的器皿。

祈祷：

 主啊！因着你的大爱，使我们的罪得赦免，在基督里称义，在圣灵里得属灵的印记。我们从你白白得来，也当白白舍去。求主使我们成为你赐福的器皿，叫万人听到福音。奉主耶稣的名，阿们！

        本文来自：《他名叫耶稣》灵修系列"第七部分：耶稣继续在加利利的传道工作"（陈丰盛）

 播音：吕东梅     姊妹

          编辑：思澄堂传媒事工