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2025大斋期第24日丨04.01《颠倒是非的审判》

发表于:2025-03-27 17:05    浏览量:124

40日大斋期灵修默想

40 Days Lenten Devotional




耶稣基督的受难和复活是基督教福音的中心,因此受难节和复活节是教会年历中两个最重要的节期。正如生活中的重大庆典需要人们提前预备,大斋期就是一个预备的节期,教会通过具体的灵性操练,如施舍、祷告(或崇拜)和禁食,来增强信徒的属灵醒觉,预备己心在喜乐和期盼中等候复活的基督。守斋的目的并不在于严格的苦行生活本身,而是为了净化心灵,其目的在于拥有仁慈、忍耐和仁爱,探索和加深以我们与基督联合为中心的洗礼式的灵性操练,而不单是对基督受难和复活作延展性的默想。





大斋期聆听



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金句:

    “彼拉多就出来,到他们那里,说:‘你们告这人是为什么事呢?’他们回答说:‘这人若不是作恶的,我们就不把他交给你。’彼拉多说:‘你们自己带他去,按着你们的律法审问他吧。’犹太人说:‘我们没有杀人的权柄。’这要应验耶稣所说自己将要怎样死的话了。”(约18:29-32)


默想:

犹太的宗教领袖已定意要置耶稣于死地,无奈他们没有杀人的权柄,就给耶稣冠上政治的罪名,将他解到罗马巡抚彼拉多那里。在过程中,所突显的是犹太人的恶,彼拉多的无奈,耶稣的无罪,其审判的过程是完全颠倒是非的。

首先,假冒伪善的犹太领袖与民众,以守逾越节需要洁净为由,不进入外邦人的建筑内,却干着最为污秽的勾当,将圣洁的主送到罪恶的审判官面前。

其次,犹太人以除罪为理由,控告耶稣有罪,其背后的实情却是因耶稣带着权柄的真理教导,使他们在真理面前无法站立,从而同心要将真理的主送上“断头台”。

又其次,他们自知按犹太律法就算判定耶稣死罪,却按罗马法律没有权柄杀他,所以他们就将耶稣送到彼拉多面前,不管彼拉多是否查出真相,不理他多次宣告耶稣无罪,以“背叛凯撒”威胁彼拉多。但耶稣却在自认为有权释放与定罪的彼拉多面前宣告自己不属这个世界,更因放弃权柄才被送到他的面前。

再次,作为寻找真相(truth)的审判者彼拉多,明知耶稣无罪的真相,面对耶稣所传讲的真理(truth)尽显无知,面对犹太群众的压力尽显无力,最终在极端无奈之下妥协,歪曲事实真相,将无罪的耶稣判为死罪,被送上十字架。

最后,犹太民众无视彼拉多无罪的判决,用群众的声音压倒真相,宁愿接受在政治上威胁帝国、在社会上危害民众的强盗巴拉巴,拒绝了传讲真理、施行拯救的耶稣。

在耶路撒冷有过无数次审判,但此次的审判是改变犹太人的命运,甚至是人类命运的。因为它是人类历史上最为黑暗的时刻,所审判的是人类的救主、圣洁的羔羊、真理的源头、生命的主宰。在以敬畏神为口号的犹太宗教领袖的蛊惑下,犹太民众无视彼拉多所查出来的真相,同心协力给予彼拉多政治上的压力,最终成功地将道成肉身的神送上十字架。


祈祷:

主啊,在颠倒是非的审判中,我们看到你真是无罪的羔羊,因你允许罪人无视、扭曲、践踏真理,因为只有属真理的人才能听你的话、遵守你的命令。我们感谢你完全的舍己。奉主耶稣基督的名,阿们!


选摘:他名叫耶稣 

播音:思澄之声

编辑:融媒体编辑组

初审:庄期凯

复审:蒋 翔

终审:黄明科