经文 耶和华对摩西说:“你上山到我这里来,住在这里,我要将 石版并我所写的律法和诚命赐给你,使你可以教训百姓。” ——出24:12
上帝虽然只给摩西在石版上写下了十条诫命,这其中蕴涵的内容却是极其丰富的。
他要我们照着这十条诫命去做,去生活。
从表面上看,这些诫命是颁布给以色列人的,但是,上帝的心意是藉着一个民族将律法和救恩传到万民和万邦。
诚然,今天有许多的文化不承认 “十诫” 与自己有任何关系。
然而,这十条来自上帝的诫命却成为保障他们的社会运转体系、奠定法律体制的基石。
圣经的前 5 卷书 (也被称为 “摩西五经”) 详尽解释了这十条诫命及其应用原则。
《诗篇》119 篇用了极长的篇幅,颂扬了律法给百姓的日常生活带来的保障以及敬拜给他们的精神生活带来的满足。
圣经是完整的一部书,整个旧约部分是为着新约的四卷福音书做铺垫,预备介绍耶稣的到来;而 “四福音” 详尽地介绍了 “道成肉身” 这一事实。
《使徒行传》将耶稣的真理传开;“使徒书信” 解答了关于信仰的各种疑问;《启示录》将末后的审判淋漓尽致地展现在我们的眼前。
上帝一切的奥秘都写在了圣经中,它像一个包罗万象的图书馆,随时对公众开放。
遗憾的是人们并不珍惜这样好的机会,不愿意查看上帝的心意。
这是何等大的损失啊!
上帝派遣爱子耶稣基督来到世上,写下了人类历史上天人合一的一页 —— 旧约为这一页做了厚厚的铺垫,新约将他的故事活生生地展现在世人的眼前。
上帝颁布的 “十诫”, 绝不是供人参考的 10 条建议,它是生活中一切律例、准则的奠基石。
“十诫” 不仅告诉我们应当如何建立人与上帝之间的关系,也给我们指明了如何正确处理人与人之间的关系,甚至教导我们如何与自己和睦相处。
《诗篇》119 篇中描写律法时这样形容:“你本为善…… 将你的律例教训我”(诗 119:68);“你是公义的,你的判语也是正直的。你所命定的法度,是凭公义和至诚”(诗 119:137~138);“你与我相近,你一切的命令尽都真实”(诗 119:151)。
在《马太福音》24:35 中,耶稣说:“天地要废去,我的话却不能废去。”
如此斩钉截铁的宣告,难道不值得我们探索一番吗?
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选摘自《福杯满溢 姊妹篇》
播音:吴奇伟
编辑:融媒体
初审:庄期凯
复审:蒋 翔
终审:黄明科