赞美史话 | 第51首_耶稣美名歌

.

经文：“除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”(徒4：12)．

《耶稣美名歌》原是美国公理会(见第25首注①)派来中国的传教士富善(C．Goodrich，1836—1925)根据中国民歌《茉莉花》的曲调而写的一首圣诗，在1911年版《颂主圣诗》内选入。富善于1865年来华，先后在离北京不远的通州传教；一生从事教育和翻译工作，曾任华北协和大学教授，兼任神学院院长，他对汉语颇有研究，除编有《富善字典》(袖珍汉英字典，附北京话音标)和《官话特性研究》等书外，又参加(《颂主诗歌》浸会北华差会出版)第二版的编辑工作；还把圣经译为蒙古文（1919年出版)。

《新编》采用原诗歌词的第一节，第二至四节乃唐守临长老所作。

唐守临名醒，字守临，1906年生，1927年毕业于东吴大学，曾在清心中学、复旦大学、东吴第二中学等任教。在这个阶段内，他的灵性得到复兴，1929年献身于基督，1936年起在基督徒聚会处传道，曾在浙江、江苏、上海等地负责教会工作。1958年后，他所属的教会参加上海静安区基督教联合礼拜，自此他便在怀恩堂担任同工。1980年后他任中国基

督教三自爱国运动委员会副主席、顾问。他于l993年3月25日安息主怀。

唐守临自幼爱好唱赞美诗。他具有浑厚的男低音歌喉，而且记忆力惊人，直至古稀之年，仍能把许多赞美诗一字不误地背唱。他在3O年代便曾试写赞美诗若干首。1932年以后，他在上海福音书房任编辑，参与修改、增订《诗歌》，并翻译、写作一些诗歌。1982年他担任中国基督教圣诗委员会委员，积极支持《新编》的编辑工作。提出过不少好的建议，并且带头创作、投稿。

《新编》内除这首是唐守临的作品外。还有166、247、251、298首(以上皆作词)，136首(词曲)。

这首诗所采用的曲调是我国民间流行的民歌，富善称之为《水仙花》；一般称为《茉莉花》。有人说是苏南民歌，也有人认为是河北民歌。可能是一个基调相似的歌曲，各地稍有变化。总之是一首人们喜听喜唱的民间曲调。音乐结构均衡，末句运用附点节奏，给人以轻盈活泼的感觉。后来由英国人希特纳把它用五线谱记录下来。1792年英国巴罗伯爵(Sir.J.Barrow,1764—1848)趁他在华任外交官的机会学习汉语并研究中国文学和科学,把这首曲收入所著的《中国游记》(1804)。英国作曲家班托克(Bantock，1868—1946)将它编入《各国民歌一百首》一书内，使得此曲传布全球。意大利作曲家普契尼歌剧《杜兰朵》中也采用了这个曲调。

注：本文摘自《赞美诗（新编）史话》 王神荫编著

播音：段红鹰

编辑：庄期凯

初审：宋晓锋

复审：庄期凯

终审：蒋   翔