越是软弱的肢体越要给遮盖

《越是软弱的肢体越要给遮盖》

从最近眼疾的反思

——张效法牧师
 

《林前》12：22-27“不但如此，身上肢 体，人以为软弱的，更是不可少的。身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得著俊美。我们俊美的肢体，自然用不著装饰；但　神配搭 这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体，免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一 同快乐。你们就是基督的身子，并且各自作肢体。”

 

    1、人以为软弱的，是不可少的。22 节“身上肢体，人以为软弱的，更是不可少的。”身上软弱的肢体，对身体的重要性不亚于强壮的。眼睛是身体中最软弱的，常言道：眼睛一粒沙子都进不得。但眼 睛很重要。我患葡萄模炎，怕见光，一见就痛，连手机反射光都痛。所以，就越发保护它。教会里有软弱和强壮的肢体，在神看，没有一个是可以少的。最刚强的人 也有其软弱的一面，人以为不重要的，神看十分重要。“神的意念高过人的意念；神的意念非同人的意念。”（赛55：8）在教会里我们不能以貌待人，却又是人 最容易犯的毛病。昨天搞卫生，詹牧来得最早，5:30不到就到了。

 

    2、人以为不美的，越发得着俊美。23 节“身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美。”“不体面的”指不好看的，甚至羞耻的；神造每一个器官，都是人体需要的。 排泄器官是身体上最不俊美的。但在人体里最不能少的，给它最多的遮蔽和装饰。教会里软弱不美的肢体，我们要以基督的爱来遮盖，给予帮助，使其成为俊美、荣 耀的肢体（该指出改正的要指出，使其完美，堂委打分）。

 

    3、人以为缺欠的，要把加倍的体面给它。24 节“我们俊美的肢体，自然用不着装饰；但神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体。”“俊美的肢体”指自以为好的意思，“用不着”就是不需要；“配 搭”指一种和谐的配合，“缺欠的”指不如别的肢体。神使身上的肢体用配搭的办法来使身体和谐统一，这样使有缺陷的肢体在搭配中得到坚固。教会也是这样，没 人拥有全部恩赐，要一起配搭，才使基督的身子活起来。人都是愿意配搭那“体面的”、“俊美的”、结果就出现强、弱、美、丑“分门别类”。在教会里人往往是 关注杰出的肢体，但神要我们关怀那些被人轻忽的肢体；这样“把加倍的体面给，那有缺欠的肢体”。这也就是我们为什么要关怀孤寡、空巢、伤偶的人，我们要学 习以基督耶稣的心为心，以神的眼光为眼光。

 

    4、肢体要彼此相顾。25 节“免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。”在教会中，我们若彼此顺服，就能和谐配搭，既可避免分门别类，也能彰显基督荣美；彼此相顾是防止分门别类的最 好途径。哥林多教会分门别类的发生，是因他们看人外貌、以貌取人，看保罗、亚波罗、彼得的恩赐，才导致教会分裂。我们“总要肢体彼此相顾”，肢体相顾不是 可有可无，是必需的；“相顾”是强调肢体之间的尊重、相容、相通、配搭、相爱。所有个人主义，都会导致教会分裂；圣灵的工作使人合一，只有魔鬼的工作叫人 纷争、分裂、分开。所以，我们“总要肢体彼此相顾”。

 

    5、肢体要荣辱与共。26 节“若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。”肢体相顾要同苦同乐，同辱同荣。若手指被刺痛，痛的不仅仅是手， 心也感受到痛，整个人会不舒服。不会感到痛的是“肤壳伿”，表示已与身体脱节，或神经坏死。若一个肢体得荣耀，我们和他一同快乐，而不是嫉妒（我们教堂被 评为杭州市和谐教堂，是大家齐心努力的结果）。肢体间若没有荣辱感，是一种病态现象。

 

6、肢体要各尽其职。27 节“你们就是基督的身子，并且各自作肢体。”强调没有哪一个人可以自成一个独立整体。我们都是基督的身子，“各自作肢体”的；“作肢体”指出人的恩赐、职 事与功用各不相同，需要彼此相顾配搭。肢体和细胞不同，细胞少一个无关紧要，但肢体不能少，否则就是残疾人。我们作为基督身上的肢体，要尽自己当尽的本 分，你是堂委，要尽堂委之责，为教会所用。
 

 最软弱的人才是教会的中心。身上最尊贵的肢体不是带领的手或头。最重要的竟然是最不起眼的 肢体：这就是教会的奥秘。我们一定要知道，教会中最软弱的人——老人、小孩、残障的、离婚的、丧偶的、患病的，他们才是教会的中心。保罗说：“身上肢体， 我们看为不体面的，越发给他加上体面。” (林前12：23)

 

教会看重穷人、弱者，是体会主心意的一种办法，也是遵循圣经教导的一种途径。